「我们想要获得一件事物，并不只是想要这件事物本身，而是想要通过它们实现自己更深层的需求，获得更本质的满足；我们真正看重的是事物能够满足我们的本质需求，能够给我们的生活和工作创造价值和意义。」- 项兰雯经典语录

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我们想要获得一件事物，并不只是想要这件事物本身，而是想要通过它们实现自己更深层的需求，获得更本质的满足；我们真正看重的是事物能够满足我们的本质需求，能够给我们的生活和工作创造价值和意义。

项兰雯 项兰雯
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限制性信念会让我们的思维变得狭窄，我们会对外界的人、事、物形成自己的评判，就好像为自己安装了一个过滤器，只会敞开接纳符合自己想法的人、事、物，而把不符合的屏蔽在外。
项兰雯 项兰雯
有人说，生活就是道场，关系是最好的修炼场。所有不舒服的时刻都是自我修炼的最好时机。你看不惯的人、事、物，问题不在对方，在自己。
项兰雯 项兰雯
佛陀就说：“我被木片扎中，这是第一支箭，当我去懊恼，或者想我为什么没有踩到一个好的地方，或者如果一直这样下去未来会怎么样，这就是给自己扎的第二支箭。〞“我只中了第一支箭，没有去想其他的事，而是安安心心的治疗脚伤，没有心理上的那些痛苦，自然我所感受到的痛苦就没那么多，所以脚伤就是可以忍耐的，对我来说没什么。继续做我该做的事，过段时间它自己就好了，这件事也就结束了。”这就是有趣的第二支箭公式：苦难=疼痛+抵抗。
项兰雯 项兰雯
不断提醒自己“我想要的是什么”，就是我们永远不要忘记、始终要守住的初心。
项兰雯 项兰雯
持续多年的惯性思维，若不能被看见，就会反复影响我们每天的行为。改变又是很容易的，因为它可以发生在转念之间。12 、有趣的是，一旦你下定决心，很多事便会得到妥善的安排。
项兰雯 项兰雯
我们相信什么，往往什么就会发生。每个人的过滤器会为自己创造信念所呈现出的外在世界。
项兰雯 项兰雯
我乐观地面对世界，并期待更好的未来。每件事的发生都是为了让我更完善。我深深相信，所有过去的境况以及经历，都是为了使我成为一个更美好、更完整的人。
项兰雯 项兰雯
生活中所有的沟沟坎坎，都只为把你带回正轨。
项兰雯 项兰雯
价值观，是对于“一件事为什么重要”这个问题的回答。价值观最深层的意义就是指引我们的人生方向，让我们能够活出自己。
项兰雯 项兰雯
我讨厌/厌烦_____，这让我感觉到____，因为我喜欢______。恭喜你，在填空题的最后一个空格处，你写下来的词语就是你的价值观。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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可有时候，我们得学着从那里跌倒，就在哪里趴下。认了栽，承认失败，才会发现，原来可以换个地方重新来过。
陈海贤 陈海贤
心理作家
放弃并不比坚持容易，它同样需要勇气。有勇气接受损失；有勇气放下旧的，开始新的；有勇气放下熟悉的，尝试不熟悉的；有勇气放弃容易的，选择艰难的。
陈海贤 陈海贤
心理作家
生命总会为自己寻找出路，无论前面的阻力看起来有多强大。
陈海贤 陈海贤
心理作家
一个小小的种子，最开始是不起眼的，它只是安静地待在角落，连我们自己都不会太把它当真。
陈海贤 陈海贤
心理作家
有时候，尝试需要兜兜转转很长时间，我们才能看到一个可能的自我朝理想自我转变的影子。
陈海贤 陈海贤
心理作家
在一起需要两个人作出决，可是离开，只要一个人就可以决定了。如果对方真的决定要离开，那你做什么都是没有用的。
陈海贤 陈海贤
心理作家
去承认损失，去哀悼，去迷茫，去失声痛哭，然后固执地相信会有新的未来从生活中长起来，哪怕我们现在还看不到这个未来。
陈海贤 陈海贤
心理作家
可是当我们不得不去适应的时候，却发现这些挫折背后，是带着珍贵的礼物的。礼物不是来自挫折本身，而来自我们对它的适应。
陈海贤 陈海贤
心理作家
如果你已经知道了一些道理，就没法退回去，假装自己不知道。可是太早知道这些道理，你就来不及展开探索它的过程。你走的歪路不够多，这些道理就没有足够的内容来支撑它。比起这些道理，你知道这些道理的过程才是更重要的。
陈海贤 陈海贤
心理作家
可是很多事发生了，我们没得选。我们能选择的，只是当事情发生的时候，自己以什么样的态度对它—是被它击倒、逃避，还是直面苦难，把苦难熬成珍珠。
陈海贤 陈海贤
心理作家
就像是一所不牢靠的房子坍塌了以后，建造房子的砖头还在，我们可以用这些砖头建起新的、更牢固的房子。
陈海贤 陈海贤
心理作家
坎贝尔说，最初我们会认为这些恶龙都是外部的，是和我们作对的敌人，比如，不顺利的工作，苛刻的老板，总是打麻将不回家的丈夫。可是慢慢我们发现，问题并不在外面，而是来自我们内心。
陈海贤 陈海贤
心理作家
人不会为自己要走的路后悔，只会为自己没有响应召唤后悔。
陈海贤 陈海贤
心理作家
没有什么路是一定的，重要的是，我们在借着走这些路修炼自己。就像坎贝尔说的，归根结底，所有的英雄之旅都是自我发现的旅程。
陈海贤 陈海贤
心理作家
有了地图，你就可以上路了。你走的路，比地图重要。
陈海贤 陈海贤
心理作家
就像我们的人生，从生到死，起点一样，终点也一样，可是展开的过程不太一样。而这个过程，才是它的本质。
陈海贤 陈海贤
心理作家
我们设想的人生和真正的体验，总是有很大的差距，非得等过程完整地开展，我们才会真的知道其中的滋味。
陈海贤 陈海贤
心理作家
不是有一个“自我”在不停地发展，随着经历的顺境逆境，增增减减。而是这个发展的过程本身，就叫“自我”。
陈海贤 陈海贤
心理作家
日本设计师山本耀司说过：“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，才知道“自己”是什么。
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“见智达·做到”联合创始人
转念是去除杂念，聚焦核心。
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“见智达·做到”联合创始人
那些你喜欢运用的技能、你乐此不疲投入的领域、莫名吸引你的事物，都透露着你的未来方向。
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“见智达·做到”联合创始人
能做一个好人，有件踏踏实实的事做，对未来有信心，对世界有勇气，对别人有感恩，然后就这么温厚地一点点积累，偶尔碰见世界的机遇和奇迹，这难道不是最好的回报吗？
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“见智达·做到”联合创始人
在任何一段关系中，每个人只有做好了自己，找到自己恰当的站位，整个关系才会良好地运转起来。
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生活中所有的沟沟坎坎，都只为把你带回正轨。
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如果你发现自己被不喜欢的人、事、物包围，请记得，所有你不喜欢的人、事、物都只是想提醒你去看看自己喜欢的到底是什么，然后转身回到你喜欢的事物上来。
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想要创造不同的人生，就需要摈弃过去限制性的想法；想要体验非凡的经历，便需要尝试过去不曾做过的事情；重复旧的做法，得不到新的结果。
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有人说，生活就是道场，关系是最好的修炼场。所有不舒服的时刻都是自我修炼的最好时机。你看不惯的人、事、物，问题不在对方，在自己。
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持续多年的惯性思维，若不能被看见，就会反复影响我们每天的行为。改变又是很容易的，因为它可以发生在转念之间。12 、有趣的是，一旦你下定决心，很多事便会得到妥善的安排。
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请列出你近期最想实现的目标，记得你要做的不是只盯着那些看起来的“我想要”，而是需要问问自己的内在：为什么我想要它，拥有它能给我带来什么？一旦你知道自己真正想要的是什么，你就能拥有它，也有了无限可能性去实现它！
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如果你遇到了困难，感觉很难突破，就是发现自己有什么样的限制性信念的绝好时机。
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限制性信念会让我们的思维变得狭窄，我们会对外界的人、事、物形成自己的评判，就好像为自己安装了一个过滤器，只会敞开接纳符合自己想法的人、事、物，而把不符合的屏蔽在外。
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我们相信什么，往往什么就会发生。每个人的过滤器会为自己创造信念所呈现出的外在世界。
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不断提醒自己“我想要的是什么”，就是我们永远不要忘记、始终要守住的初心。
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当你真的能够看到自己的念头，这些执念就开始消失。你会惊喜地发现，这些字不是用墨水，而是用白板笔写的，只要你愿意，就可以抹去。
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是什么让我们学习了却没有改变发生？是什么让我们困在原地，难以突破？是我们对于过去的记忆与信念。
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德国哲学家海德格尔说：“人活在自己的语言中，语言是人‘存在的家’，人在说话，话在说人。”捕捉自己内在的信念，特别是那些已不再适用于现在的你的限制性信念，去看到它们、转变它们，你便改变了自己的内在对话模式，也会让自己的外在世界发生你想要看到的改变。
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事情本身没有意义，是我们附加了意义在上面。你想为自己的经历附加上怎样的意义，选择权完全在你手里。
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“见智达·做到”联合创始人
成为自己的心理专家，理解自己的种种念头；更聚焦、更灵活、更长远地看待问题；不断的把思维的锚丢向更积极、更有能量、更能行动的地方；然后，抓紧这命运绳索，把自己拉进未来。
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佛陀就说：“我被木片扎中，这是第一支箭，当我去懊恼，或者想我为什么没有踩到一个好的地方，或者如果一直这样下去未来会怎么样，这就是给自己扎的第二支箭。〞“我只中了第一支箭，没有去想其他的事，而是安安心心的治疗脚伤，没有心理上的那些痛苦，自然我所感受到的痛苦就没那么多，所以脚伤就是可以忍耐的，对我来说没什么。继续做我该做的事，过段时间它自己就好了，这件事也就结束了。”这就是有趣的第二支箭公式：苦难=疼痛+抵抗。
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越深层的价值观，似乎就越难用语言去描述，只能去体会，有点只可意会不可言传的味道。这些词语就是一种存在的状态，是being，也就是“成为”。这就是我们谈到的核心价值观。找到自己的核心价值观，就能够守住自己的中心，如如不动，聚焦在自己想要做的事情上。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行