集权国家实际上是个神权国家，其统治集团为了保有自己的地位，必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确，所以有必要重新安排过去的事件，以显得这个或者那个错误根本就没有犯过，或者，这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整，都需要对原则进行相应的改变，并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生，但是，在那些只允许一种观点存在的社会，这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上，集权统治本身就要求不断改变过去，而且，从长远来看，可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔名人名言哲理格言警句语录 乔治·奥威尔
乡巴佬等候着，要等到河水流干；而河水却流啊，流啊，永远流个没完。
昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯
我们讲述的故事塑造了我们是谁。
"The stories we tell shape who we are."
安德烈娅·利维
忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也。
赏析：通过忘记脚、忘记腰、忘记是非纠纷来说明内心的舒适和自在，强调了要放下杂念和纷争，保持内心的平静。
庄子
我们是主人,公仆是仆人。
丘吉尔
上半场，米卢的用兵遭到了处罚。他的行兵用险，被证明是失败的。
黄健翔
人们敢于登上险峻的高山，只为追寻惊艳；人们乐于眺望辽阔的大海，只为饱览奇观；但人们也会在街上擦肩而过，却对彼此一无所感。倘若每个个体都是一场神迹，为何所有人都对这神迹视而不见？
奥古斯丁
城堡还像往常那样静静地屹立着，它的轮廓已经开始消失了。K还从未见到那儿有一丝生命的迹象。也许从那么远的地方根本就不可能看出什么东西来，可是眼睛总希望看到点什么，它受不了这种寂静。每当K凝视城堡的时候，有时他觉得仿佛在观察一个人。此人静静地坐着，眼睛愣愣地出神，但并不是因为陷入沉思而对一切不闻不问，而是自由自在，无忧无虑，仿佛他是独自一人，并没有人在观察他。可是他肯定知道，有人在观察他，但他依然安静如故，纹丝不动，果然，观察者的目光无法一直盯着他，然后就移开了，不知这是安静的原因还是安静的结果。今天，在刚刚降临的夜色中，他的这种印象更加强了，他看得越久，就越看不出，周围的一切就更深地沉入暮色之中。
弗兰兹·卡夫卡
数字化转型不是选择题，而是必答题，企业必须主动拥抱变化。
徐直军
富不肯读书，贵不肯积德，少不肯事长，愚不肯亲贤，此万祸之源也。
郭德纲
以此原则选择朋友或雇佣仆人，可通融两个极端，找到更有效的中庸之道。
叔本华
道歉一定要快速、具体且真诚。
凯文·凯利
当世界上再无什么可吃的时候，人就像狗一样会去吃人。
刘震云
To know the mighty works of God, to comprehend His wisdom and majesty and power; to appreciate, in degree, the wonderful workings of His laws, surely all this must be a pleasing and acceptable mode of worship to the Most High, to whom ignorance cannot be more grateful than knowledge.
了解上帝的伟业，理解祂的智慧、威严和力量；在一定程度上欣赏祂律法的奇妙运作，这一切必然是对至高者的一种愉悦和可接受的崇拜方式，对祂来说，无知不会比知识更令人感激。
尼古拉·哥白尼
人生最重要的不是以你的所得投资，任何人都可以这样做。
卡耐基
我的简陋理解：生命的意义不在向外的寻取，而在向内的建立。
史铁生
人类有一种真正有效的武器，那就是笑。
马克·吐温
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
王安石
我们都来自某个地方，无论走到哪里，我们都带着那个地方。
We all come from somewhere, and we carry that place with us everywhere we go.
安东尼·多尔
圣贤不白之衷，托之日月；天地不平之气，托之风雷。
陈继儒