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在印度,你不能只是活着,你必须奋斗,你必须斗争,你必须争取。
佚名
因此我们必须改变我们对错误的态度。我们实际的道德改革正是必须从这里开始。因为旧的职业道德的态度使我们掩盖错误,保守秘密,尽快忘掉它们。新的基本原则是,为学会避免犯错误,我们必须从我们的错误中学习。因此,掩盖错误是最大的理智的罪恶。我们必须不断提防错误。当我们发现错误时,一定要记住它们;我们必须彻底分析它们,弄清事情的原委。
卡尔·波普尔
政府不能乱印钞票,因为这样会造成经济环境趋于恶劣,实业出现寡头化,导致金融系统或金融企业成为社会中的特权贵族;事实证明,多年的加印钞票往往使得大多数普通民众的工资涨幅远远比不上货币贬值(物价上涨)的速度;而惩罚储蓄导致没有储蓄,拉大贫富差距;还有中小企业破产、失业率增加和金融系统、房地产领域的泡沫会一起导致并加重社会整体经济的周期性萧条。
哈耶克
人类总是选择最安全的路径,直到别无选择。
艾萨克·阿西莫夫
不成……世上最教人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相。
莫泊桑
在量子世界里,合作比竞争更能推动科学的进步。
潘建伟
语言是一种暴力,因为它总是试图将复杂的世界简化为简单的符号。
罗兰·巴特
从自己的成功和失败中我学到了丰富的关于领导力和人际关系的经验教训。我一生都在倾听他人,积极打造人际网络,不断询问他人我能为其提供何种帮助?总想为他人做些什么。
苏世民
青年时代是可怕的,他是一个舞台。一些小孩子足蹬厚底靴,身穿各式各样的服装,跑来跑去,照搬着许多他们似懂非懂,也是从别人那儿学来的套路,但他们对这些十分热衷。
米兰·昆德拉
The best fruits come from the best practices and the most dedicated people.
最好的水果来自最好的实践和最敬业的人。
郑伟
明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。
叔本华
自从西医割掉了梁启超的一个腰子以后,责难之声就风起云涌了,连对于腰子不很有研究的文学家也都“仗义执言”。同时,“中医了不得论”也就应运而起;腰子有病,何不服黄蓍欤?什么有病,何不吃鹿茸欤?但西医的病院里确也常有死尸抬出。我曾经忠告过G先生:你要开医院,万不可收留些看来无法挽回的病人;治好了走出,没有人知道,死掉了抬出,就哄动一时了,尤其是死掉的如果是“名流”。我的本意是在设法推行新医学,但G先生却似乎以为我良心坏。这也未始不可以那么想,——由他去罢。但据我看来,实行我所说的方法的医院可很有,只是他们的本意却并不在要使新医学通行。新的本国的西医又大抵模模胡胡,一出手便先学了中医一样的江湖诀,和水的龙胆丁几两日份八角;漱口的淡硼酸水每瓶一元。至于诊断学呢,我似的门外汉可不得而知。总之,西方的医学在中国还未萌芽,便已近于腐败。我虽然只相信西医,近来也颇有些望而却步了。
鲁迅
通过跟进和解决问题,可以创建一个更贴近顾客需求的产品和服务。
菲利浦·克劳士比
自恋,包括对自我的爱慕和希望得到别人的爱慕的习惯。某种程度的自恋是正常的,然而一旦过头了,它就会变成一种恶习。当虚荣达到某种程度时,对他人就不会再有真正的兴趣,从爱情中也不能达到真正的满足。
罗素
Kindle是专门为阅读长篇材料打造的。我们希望Kindle和其之后的产品能用几年的时间,逐渐地延长我们能专心阅读的时间,对最近盛行的阅读零碎信息的倾向有所缓冲。
2007年:贝索斯致股东信《我们改变工具,工具也改变我们》
杰夫·贝索斯
如果你想获得想要的东西,那就得让自己配得上它。信任,成功和钦佩都是靠努力获得的。
查理·芒格
在爱情和婚姻中,如果我们想让对方感受到幸福和快乐,就会极力表现自我,将全部关心投入到对方身上。如果我们只是按照自己的性情去发展,而不顾对方的感受,那么所得的结果一定是:我们变得趾高气昂,让人厌恶。
阿德勒
诗歌中的对比、意象和感情的转折,都与人类灵魂的脉搏相连,它们有自己的节奏,是不能被刻意延长的。如果你以蜗牛爬行的速度磕磕绊绊地读诗,即便你读的是世界上最为优秀的诗歌,它们对你而言也不过是一堆废纸。
怀特海
刚刚吃下的东西就像铅块一样压在胃里
东野圭吾
世界上没有什么比直言不讳更难,也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳,即使其中只有百分之一的音调是假的,那么立刻就会产生不和谐,随之而来的是争吵。而阿谀奉承,即使从头至尾全部音调都是虚假的,可还是让人高兴,听着不会觉得不愉快,哪怕这愉快有点儿肉麻,可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻,其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。
陀思妥耶夫斯基
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