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爱情通常都有尽头,但在它尚未消逝的时候,仍然是值得拥有的。
加布瑞埃拉·泽文
刺激-反应是有机体所有行为的共同要素。
约翰·华生
一切与民族的普遍信念和情感相悖的东西都没有持久力。
古斯塔夫·勒庞
生活就不怕你跟他赌气呢,反正输的是你。
阎真
当你什么工作兼不想做,或人生每一桩事兼有极大的不情愿,在这时刻,你毋宁去流浪。去千上万水的熬时度日,耗空你的身心,粗砺你的知觉,直到你能自发的甘愿的回抵原先的枯燥岗位做你身前之事。
舒国治
凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
曾国藩
老不必叹息,更不必讳。花有开有谢,树有枯有荣。桓温看到他“种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此人何以堪!’攀枝执条,渲染流泪。”桓公是一个豪迈的人,似乎不该如此。人吃到老,活到老,经过多少狂风暴雨惊涛 骇浪,还能双肩承一喙,俯仰天地间,应该算是幸事。荣启期说,“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十,认为是人生一乐。
梁实秋
如果我们能够做得到把丈夫当成朋友,将朋友看成手足,将手足当成自己真正的手和脚,将子女看成父母,将父母看成心爱的子女······这些人际关系,可能不是目前的这个局面了。问题出在,谁会这么颠三倒四地去做傻瓜。
三毛
冬天越寒冷,樱花就开得越烂漫。
稻盛和夫
然而你要小心的地方是,不要只因为价格很高就卖空,除非它已经贵到不可思议,而且你看到负面的改变就要发生了。
吉姆·罗杰斯
他在花街柳巷中对男人的本性有了更深刻的认知,便想到加斯通的温顺实际源于内心不羁的情欲。
加西亚·马尔克斯
经济体制改革的核心问题是正确处理计划和市场的关系。
于光远
聪明的人能把事情做好,精明的人能把事情做得更好,高明的人能把事情做到最好。
比尔·盖茨
Children are educated by what the grown-up is and not by his talk.
儿童的教养源于成人的修为而非说教。
荣格
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
"The future is built on collaboration, not competition."
未来建立在合作而非竞争之上。
萨蒂亚·纳德拉
《造房子》
王澍
九莉永远记得那弦外之音:自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
张爱玲
应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
鲁迅
他有办法让她感到安全,即使是在最不确定的时刻。
He had a way of making her feel safe, even in the most uncertain of times.
克莱尔·吉根
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