在所有社会中，最古老、也是唯一自然的社会是家庭。孩子只有在需要父亲保护自己的阶段才与父亲密不可分。这种需要一旦停止，自然的联系就消失了。孩子不必再服从父亲，而父亲也不必再看顾孩子，双方都重新进入独立状态。即使他们继续结合，这已经不是自然的结合，而是自愿的结合了，而家庭本身也只是靠协议来维系了。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
衣食者民之本。
出自汉·桓宽《盐铁论·力耕》。穿衣吃饭是人民生活的根本所在，不可以不慎重的对待。
桓宽
产权明晰是市场经济的基础，但产权改革需要配套制度的完善。
樊纲
清晨的散步是对一整天的祝福。
梭罗
他这才相信，原来理论与实践之间，存着一条说深也深，说浅也浅的沟，这条沟，叫做阅历。
阿耐
电影的制作再到b站创作视频其实是一种创造信息方式的下沉。
托马斯·弗里德曼
当你知道一颗钻石的价钱要远远高于一颗玻璃珠的时候，你就已经可悲的长大了。
佚名
道德不是一种选择，而是一种责任。
君特·格拉斯
我选择，故我存在。
让-保尔·萨特
我写作是为了面对沉默，打破它。
I write to confront the silence, to break it.
安妮·埃尔诺
The best leaders are those who listen more than they speak and learn from everyone around them.
最好的领导者是那些多听少说，并向周围每个人学习的人。
大卫·克拉克
你不让乡镇强大和独立，你从那里只会得到顺民，而绝不会得到公民。
阿历克西·德·托克维尔
在我们的前后左右，每时每刻，都有一些像黑白驴一样的阴阳人，他们察言观色，他们趋炎附势，他们唯利是图，他们见利忘义。他们没有良心，却挥舞着良心的大棒打人；他们没有道德，却始终占据着道德高地。他们在驴和人之间频繁转换，驴脸上挤着人的微笑，人身上长着驴的皮毛。
莫言
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或*厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
史铁生
没有困难，创造困难也要上。
赵本山
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
沈从文
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲曰西牛贺洲曰南赡部洲曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！
吴承恩
在多元文化的对话中，哲学既是桥梁，也是镜子。
童世骏
The question is, are we happy to suppose that our grandchildren may never be able to see an elephant except in a picture book?
问题是，我们是否乐于假设我们的孙子孙女可能永远无法在大象的图片书之外看到大象？
大卫·阿滕伯勒
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
韩愈