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「幸福的门不是朝里而让你能够拼命撞向它来将之推开的，它是朝外开的，因此你没什么可做的。」- 克尔凯郭尔经典语录
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幸福的门不是朝里而让你能够拼命撞向它来将之推开的，它是朝外开的，因此你没什么可做的。
克尔凯郭尔
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你怎样信仰，就怎样生活。
在人们不无聊的时候，闲散本身根本不是什么邪恶之源，...
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10句
结婚，你会后悔；不结婚，你也会后悔；结婚或不结婚，你都会后悔。嘲笑世界的愚蠢，你会后悔；为它哭泣，你也会后悔；嘲笑世界的愚蠢或为它哭泣，你会后悔两者。
克尔凯郭尔
青春是什么？一场梦。爱情是什么？那场梦的内容。
克尔凯郭尔
生活不是一个需要解决的问题，而是一个需要体验的现实，我们在其中感受存在的重量。
克尔凯郭尔
一位思想者建立了一座庞大的建筑，一个体系，一个包容万有及世界历程等等一切的体系，然而，假如我们考察他的个人生活，会发现一个可怕而荒唐的事实：思想家本人并不居住在这座恢宏、高大的宫殿之中，而是住在旁边的马厩里，或者在一个狗窝里，或至多住在脚夫的草屋里。假如有人提醒他注意这个事实，他就会发怒。因为他并不惧怕生活在幻想之中，只要他能够完成这一体系这也同样借助于幻想。克尔凯郭尔
克尔凯郭尔
这是在一家剧院里发生的事情。后台着火了，小丑出来告诉观众着火的警报。但人们以为这是一个笑话并且鼓掌；他重复这警报;人们欢呼得更厉害。这样我想着，世界将在机智诙谐者们的普遍欢呼之下而走向毁灭一——他们以为这是一个笑话。
克尔凯郭尔
Be yourself, the rest is up to time.
克尔凯郭尔
在反省的海洋上,我们无法向任何人呼救,因为每一个救生圈都是辩证的。
克尔凯郭尔
对于那些拥有为何而活的人来说，生活的每一刻都是一次新的机会。
克尔凯郭尔
衡量一个人的标准是：在多长的时间里，以及在怎样的层次上他能够甘于寂寞，无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人，能够在孤独中决定永恒之意义的人，距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。
克尔凯郭尔
心灵的纯洁是愿意一件事。
克尔凯郭尔
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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人是活的，要见机而作，不能先给自己画好了白线，顺着它走！
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
青春是铁，环境是火炉。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
无论怎么说吧，过去的一切都不可移动；实在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝补。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
生活只能向后理解，但它必须向前发展。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
痛苦的原因就在于“我的灵魂和我的肉体之间的不平衡。”
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
无法成为自己是一切绝望的根源。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
成为自己的的三个阶：感性阶段：欲望支配享乐； 伦理阶段：克制欲望，遵守道德理性处事， 但也经常受到感性的诱惑， 无法满足自己道德要求而内疚， 理性不能解决这一问题。 每个人面对困境都是独一无二的； 信仰阶段：通过无限弃绝完成信仰之跃。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
我们所害怕的， 正是我们所渴望的。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
青春为何物？南柯一梦罢了。 爱情为何物？梦中的造物罢了。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
智慧是对痛苦的理解， 对喜悦的感激，以及对过去的接受。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
有两种方式可以愚弄人。 一种是相信不真实的事情； 另一种是拒绝相信真实的事情。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
什么是快乐，或者说快乐是什么？ 快乐也就是真正地与自我同在， 而真正地与自我同在指的就是那个“今天”。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
通过自己的对立面才拥有自己所欲求的东西， 这是所有人性方面所具的不完美性。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
不管做还是不做，你都会后悔。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
焦虑是人之为人的精神特征，我们正是在焦虑中才感受到了我们的自由。焦虑实际上是可能性的同义词。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
我是一种灵魂的困惑， 只是在等待着你的一句话。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
没有人既能拥有真正的精神生活，又能同时保持身心的绝对健康。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
你一旦给我贴上标签，就否定了我。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
你怎样信仰，就怎样生活。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
在人们不无聊的时候，闲散本身根本不是什么邪恶之源，相反它是一种真正的神圣生活。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
一个人越是限制自己，他就越是变得有创造性。一个孤独的终身囚犯是非常有发明力的，一只蜘蛛可以是他的巨大娱乐物。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
我的非此即彼并非是用来标示“善”与“恶”之间的那种选择，它所标示的是人们在“选择善恶”与“排除这一善恶选择”之间的选择。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
冒险会让你失去对自己的掌控，不冒险则会让你失去自我。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
不是无条件地献身，到处都是理性； 看不到无条件地崇拜，到处都是对理性判断的服从； 不是大胆果断地行动，到处都是聪明的讨论； 不是积极地创造，到处都是被动地随波逐流。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
纵使可能短暂失意，也要放手一搏，裹足不前只会令人失去自我。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
活着就是要成为自己，其他都是注释。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
信仰不是一种知识而是一种自由行为，一种意志的表达。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
细腻敏锐的不足之感，也就是对美好崇高之物的渴望。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
仇恨会以毁灭性的方式摧毁人类身体里的灵魂。要干脆地爱一切。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
我喜爱安静和所有宁静的事物。我喜爱勤俭，喜爱适度，我从内心深处厌恶所有的急躁和慌乱。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
谁不占理，谁反而更加放肆，把占理的人逼到忍耐的极限。占理的人容易动气，而理亏的人倒是堂而皇之地保持傲慢而轻浮的沉着。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
在夏天，我们吃绿豆，桃，樱桃和甜瓜。在各种意义上都漫长且愉快，日子发出声响。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
我不想要什么未来，只想拥有当下。在我看来，后者更有价值。未来只属于没有当下之人，而拥有当下之人自然不会只想着未来。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
所以现在我坐在桌前，开始研究自己，因为在这个世界上，并没有一个会热切盼望收到我消息的人。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
我喜欢世界本来的样子，喜欢它的所有优点和缺点。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
散步者绝对不可带有个人感受的偏爱和个人易受伤害的敏感去观察，他必须带着超脱功利的心态和完全无私的眼光去打量万物，只有完全从事物的角度出发，设身处地，他才能得到启示。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
无人爱我是我至善至明的命运。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
我们握手，说再见。然后各奔前程。非常可能，我们再不相见。快速告别很无情，但漫长的告别令人无法忍受。我们又能做什么呢？
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
不管一个人有多愚蠢和无知，只要他知道该顺应什么、倚仗什么、参与什么，他就不会落于人后，倒是可能比脑袋聪明、知识渊博的人更好地开辟自己的人生道路。方式方法决定了一切。
罗伯特·瓦尔泽
被后世追认为现代德语文学奠基人
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✨ 名言如星，拾光而行
