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无论你成为谁,无论你把自己变成了什么,那就是你本来的样子。它一直在你心中,不是在剑桥,而是在于你自己。你就是黄金。
塔拉·韦斯特弗
自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。
星云大师
作品完成,作者已死。
罗兰·巴特
即使是一个愚蠢的人,在大多数事情上仍然可以是正确的。大多数传统的智慧都是真的。
Even a foolish person can still be right about most things. Most conventional wisdom is true.
凯文·凯利
祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。
施耐庵
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
在我心中,一直有些女子,她们永远行走在人群之外,永远是和现实不合拍的,如天地间那棵突然冒出来的树,或者不挺拔,或者不成材,可是在旷野中,却那样骄傲地生长着。
雪小禅
所以我们把价值沉淀在团队上,我们的同事在这个过程中得到成长,积累很多know-how,形成可以创新的组织和文化,就是我们的护城河。
梁文锋
救人一命,胜造七级浮屠。
谚语
她的声音充满金钱——这正是她声音里那种抑扬顿挫的魅力所在,金钱的叮当声,铙钹的敲击声……高高在上的白色宫殿里国王的女儿,黄金女郎。
菲茨杰拉德
油画民族化,国画现代化。《我负丹青》
吴冠中
与其抱怨现状,不如积极行动改变它。
巴尔扎克
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅
中年妇女的那种深深吸烟的神态,足见世道艰难。
木心
最好的建筑是人性化的。
The best architecture is humane.
理查德·迈耶
当燕子在来年衔着绿色匆忙地回归,你是否依然像十七岁那年的夏天一样在香樟下低头,然后遇见我,在那个冗长的,迷幻的,永不结束的夏天。
郭敬明
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。
韩愈
没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛。成年人的世界,深夜疗伤,清晨赶路,已是常态。
余华
I believe that everything happens for a reason. People change so that you can learn to let go, things go wrong so that you appreciate them when they're right.
我相信一切皆有因。人们改变是为了让你学会放手,事情出错是为了让你在它们正确时懂得珍惜。
珍妮·杰克逊
“理财”,若作为“生财”解,固是一件难事,作为“不亏空而略有储蓄”解,却也容易做到。只要有意志,有决心,不跟自己妥协,有狠心压制自己的fancy [一时的爱好]!老话说得好:开源不如节流。我们的欲望无穷,所谓“欲壑难填”,若一手来一手去,有多少用多少,即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白,保持人格独立,又要养家活口,防旦夕祸福,更只有自己紧缩,将“出口”的关口牢牢把住。“入口”操在人家手中,你不能也不愿奴颜婢膝的乞求;“出口”却完全操诸我手,由我做主。你该记得中国古代的所谓清流,有傲骨的人,都是自甘淡泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起,值得我们深思。我的理解是,清则贫,亦惟贫而后能清!我不是要你“贫”,仅仅是约制自己的欲望,做到量入为出,不能说要求太高吧!这些道理你全明白,无须我啰嗦,问题是在于实践。你在艺术上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事务上也能说能行,只要及到你艺术方面的一半,你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来,艺术家多半不会生活,这不是他们的光荣,而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙,而是不去注意,不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。要做到这两点,只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了!
傅雷
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