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古斯塔夫·勒庞
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「 孤立时，他可能是文雅人；一旦进入群众，他就成了野蛮人，靠本能行事。」- 古斯塔夫·勒庞经典语录
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孤立时，他可能是文雅人；一旦进入群众，他就成了野蛮人，靠本能行事。
古斯塔夫·勒庞
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孤立
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在群众里，保留鲜明个性、足以逆潮流而动的个人寥寥...
一旦成为群众的一员，智者和愚夫一样，都失去了观察...
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10句
群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
古斯塔夫·勒庞
群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
古斯塔夫·勒庞
当不同类型的集体在一定刺激因素的影响下变成群体时，它们各自具有特点。
古斯塔夫·勒庞
偶像崇拜的五大标识：第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
在群聚的场所里，个体的主动性往往被抑制，个体的理性为其感性所取代。群体的意识近于混沌，触发于原始的本能，表现为无意识的状态。一方面个体在群体中极为感性，因群体的凝聚而膨胀，情绪夸张，暴露本能的面目；另一方面群体中的情感和行动具有感染性，群体中的个体也会主动地去模仿，甚至可以违背本性——群体的意志取代个人利益成为个人行为的起点。群体行为展现的是非理性特质，情感主导的无意识行为缺乏甚至丧失个人的判断能力，极易轻信，所以群体受一切外部激励因素的摆布，不进行推理直接对被赋予的观念全盘接受或否定。观念并不因其正确性而发挥效力。具有坚决而简明外在形式的观念，以形象化的方式出现，群体才能够接受并加以使用，而与其中的逻辑关系毫无关联。
古斯塔夫·勒庞
群体的推理能力是低劣的，他们的特点是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人，给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
古斯塔夫·勒庞
在发明机器纺织机或蒸汽机的时代，如果民主派掌握着他们今天拥有的权力，这些发明，也不可能实现，或者至少要付出革命和不断杀戮的代价。
古斯塔夫·勒庞
群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。《乌合之众》
古斯塔夫·勒庞
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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40句相邻名言
断言越简明，证据和证明越贫乏，就越有分量。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众的观念和信仰特别容易靠传染扩散，绝不会靠推理来普及。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
掌握了影响群众想象力的艺术，也就同时掌握了统治他们的艺术。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
最死守传统观念、最顽固反对变革传统观念的，正是群众。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
一旦群众形成，个人就很难约束自己不产生这样的念头：群众有匿名性，个人不负责任。因此，约束着个人的责任感便荡然无存了。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众只能以形象思维，因此也只能被形象打动。唯有形象能吓唬他们，吸引他们，成为他们行为的动机。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众的一切信念都具有一种宗教的形式。在群众心目中，受其拥戴的英雄是名副其实的神。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
政治家最必要的任务之一，就是用受欢迎的词语或者至少是中性的词语，为民众难以容忍的顶着旧名称的事物进行洗礼。词语的威力非常强大，选择得当就足以使最可恶的事情被群众接受。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在同一个社会，同样的词语对不同的阶层往往有不同的含义；表面上，人们用词相同，但不同的阶层所用的语言是绝不相同的。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在每个社会领域，从最高贵者到最低贱者，人只要一脱离孤独状态，立刻便堕入某个人物的影响之下。大多数人，尤其是群众中的大多数人，除了自己的专长之外，对任何问题都没有清楚而合理的想法。领袖就成为他们的向导。不过，领袖也可以被报刊取代，虽然效果很不理想，但它们为读者制造舆论，提供现成的套话，使他们不必动脑筋。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
威望的特点就是使我们看不见事物的本来面目，使我们的判断力彻底麻木。群众在一切问题上都亟须现成的意见，个人一般也是一样的。这些意见的流行与其正确或错误的程度毫无关系，只受威望大小的制约。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
今天，由于讨论和分析，一切意见都失去了威望；其特征很快消磨殆尽，幸存的意见极少，难以唤起我们的热情。现代人越来越受害于麻木不仁了。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
催生情感的不是理性，情感对理性置之不理。情感是一切文明的主要动力，名誉、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义、对荣誉的热爱等情感都是文明的动力。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
宗教情感的特点十分简单：对某个想象中的居高临下者的崇拜，对其威力的畏惧，对其命令的盲从，无力探讨其信条，渴望传播其信条，把不接受其信条的人视为寇仇，如此等等。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
褊狭与狂热必然和宗教情感相生相伴。凡是自信掌握了世俗或永恒幸福的秘诀的人，必然会表现出褊狭与狂热。凡是受到某种信念的激励而相聚的人，都会显示出这两种特征。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
匿名群众缺乏责任感，非匿名群众形成了责任感，因此，两类异质性群众的行为就表现出截然不同的倾向。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众的情绪夸张，容易膨胀，一旦表现出来，任何情绪都能通过暗示和传染过程而迅速传播。如此一来，群众所明确赞扬的事物就会力量大增。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众总是在无意识的边缘徘徊，随时听命于一切暗示，心怀狂躁情绪，不受理性影响，丧失批判能力；如此，除了极端的轻信，就别无其他可能了。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在集体心理中，个人的智力和个性被削弱了。异质性被同质性淹没，无意识的属性占了上风。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在群众里，保留鲜明个性、足以逆潮流而动的个人寥寥无几。充其量，他们只能借助其他的暗示，以偏离群众冲动的潮流。有时候，一个愉快的表情、一个及时被唤醒的形象，就能起到震慑作用，并阻止群众最血腥的暴行。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
一旦成为群众的一员，智者和愚夫一样，都失去了观察的能力。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
管理就是最大限度地激发他人的善意。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
只有“让平凡人都能做出不平凡的事”的组织，才是好的组织。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
你能够很容易看到这些人没有贡献。他们失败的原因在于，某些管理者有个常犯的毛病，即专家式的傲慢。认为别人都就应懂得他们的术语，并按照他的方式来思维。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
关于企业的目的，只有一个正确而有效的定义：创造顾客。且也只有这两个基本功能：营销和创新。这两个功能是具有企业家精神的功能。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
对于管理人员来说，要获得有意义的外部信息，最终只有一个办法：亲自走出去。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
管理是一种实践，其本质不在于知而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
在担任管理职位的人中，真正卓有成效者，殊不多见。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到才能本身并不是成果。他们也不知道，一个人的才能，只有通过有条理、有系统的工作，才有可能产生效益。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
在绝大多数企业中，管理者都是最珍贵的资源，而且是贬值最快、最需要持续予以补充的一种资源。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
一个管理上了轨道的组织，常常是一个令人觉得索然无味的组织。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
要“出新”，必从“推陈”着手。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
一个人能否真正管理他人还有待进一步证明，但管理自己始终是可以的。不去管理自己以求有效的管理者，也就别指望他能管理同事和下属。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
才华横溢的人往往极其无效，因为他们没有意识到真知灼见本身不是成就 。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
有效管理者与其他人最大的区别也许就是他们对时间的珍惜 。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
会议在本质上是对组织结构有缺陷所做的补救，开会就不能工作，二者不可兼得 。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
卓有成效是管理者能够而且必须做的事情 。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
对组织和公司负责，可以影响组织经营成果的人，就是管理者 。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
不要认为卓有成效可望而不可及，卓有成效是可以通过学习获得的 。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
一旦每个人的工作都以达到卓有成效的最高标准，一群普通人也可以做出非凡成就。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
