每日文摘
首页
›
作家
›
庄子
›
名言详情
「尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。」- 庄子经典语录
"
尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
庄子
🏷️ 标签：
死
‹
白玉不毁，孰为珪璋。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
›
👤 更多 庄子 经典语录
10句
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
庄子
物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
庄子
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
庄子
身在江海之上，心居乎魏阙之下。
庄子
相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子
钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲。
庄子
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
庄子
独善其身者，难成大事。
庄子
夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
庄子
好面誉人者，亦好背而毁之。
庄子
🏷️ 相关主题推荐
10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚
🔥 热门推荐
10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
首页
›
作家
›
💬 查看更多
40句相邻名言
当一个人做出了成绩并取得的报酬以后，他不仅关心自己所得报酬的绝对量，而且关心自己所得报酬的相对量。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
因此，他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理，比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
要对于一个国家形成一个正确的判断，我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。进步是缓慢的，时代太近了，不但看不出它的改良，有时，即使国家改良了，但我们往往因看到某种产业的凋零或一地方的衰落，便怀疑它全国的财富与产业都在退步。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
我们赞同别人的情感，并不意味着我们和对方的情感一定要完全相同。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
在绝大多数情况下，纯粹的正义只是一种消极的美德，它只是阻止我们去伤害邻居。一个人仅仅克制自己，不去侵犯邻居的人身、财产或名誉，确实只有一丁点可取之处。可是，他已经履行了称为正义的全部规则。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
一个巨富的旁边，至少有五百个穷人。少数人的富裕，是以多数人的贫乏为前提的。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
引出上述许多利益的分工，原不是人类智慧的结果，尽管人类智慧预见到分工会产生普遍富裕并想利用它来实现普遍富裕。它是不以这个广大效用为目标的一种人类倾向所缓慢而逐渐造成的结果，这种倾向就是互通有无、物物交换、互相交易。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
君主的义务，首在策本国社会之安全，使不受其他独立社会之暴行与侵略。君主的第二义务，就在保护人民，不令社会中任何人受其他人的欺侮或压迫，换言之，就是要确立一个严正的司法行政。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
在大多数人那里，财富主要用于炫耀。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
做同一种生意的人们极少相聚，除非为了共谋反对公众或抬高价格。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
一个到目前为止大部分成员都贫困潦倒的社会，不会是一个繁荣幸福的社会。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
正是这种骗人的东西，激起人类的勤勉并且使其继续行动下去；正是这种东西，首先鼓励他们（即人类）耕种土地、建筑房屋、建立城市和国家，并且发明和改进科学与艺术，提高和装点人类生活，励志电视剧，完全改变了地球的面貌，使自然界的原始森林变成景色宜人而且肥沃的平原，并使人迹不到和一片茫茫的海洋成为取得生计的。新源泉，成为通达各国的康庄大道。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
一个国家的国民每年的劳动，原本就是供给他们每年消费的所有生活必需品与便利品的来源。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
一个人是贫是富，就看他能在什么程度上，享受人生的必需品方便品和娱乐品。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
庄子
继承并发展老子思想
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
庄子
继承并发展老子思想
白玉不毁，孰为珪璋。
庄子
继承并发展老子思想
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
庄子
继承并发展老子思想
日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
庄子
继承并发展老子思想
肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
庄子
继承并发展老子思想
子非鱼，安知鱼之乐？
庄子
继承并发展老子思想
来世不可待，往世不可追也。
庄子
继承并发展老子思想
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
庄子
继承并发展老子思想
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
庄子
继承并发展老子思想
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
庄子
继承并发展老子思想
独善其身者，难成大事。
庄子
继承并发展老子思想
大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
庄子
继承并发展老子思想
哀莫大于心死，而人死亦次之。
庄子
继承并发展老子思想
含哺而熙，鼓腹而游。
庄子
继承并发展老子思想
善吾生者，乃所以善吾死也。
庄子
继承并发展老子思想
人皆知有用之用，而莫知无用之用。
庄子
继承并发展老子思想
好面訾人者，亦好背而毁之。
庄子
继承并发展老子思想
去小智而大智明。
庄子
继承并发展老子思想
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
庄子
继承并发展老子思想
以随侯珠弹千仞之雀。
庄子
继承并发展老子思想
安危相易，祸福相生。
庄子
继承并发展老子思想
自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
庄子
继承并发展老子思想
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
