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我寻找自我的真实面貌,世界构成之前它已构成。
博尔赫斯
别不高兴。你应当为她感到难过才对。她自认为是个强悍的女人,为了装扮成厉害的样子,累得腰都直不起来了。
雷蒙德·钱德勒
你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。
亦舒
其实人的一生啊,大家要记住,真正关心你的人是非常少的。很多人是只看结果,不问原因。所以你不要指望别人会多么认真地关心你。
王立群
我不认为我是一个商人,我更愿意把自己定位为一个产品经理和创业者。
周鸿祎
诚信者,天下之结也。
墨子
经验是一个人给自己所犯的错误取的名字。
王尔德
人的手十分精细和复杂,它不仅使心灵得以展现,还能使人跟整个环境建立一段特殊的关系。
蒙台梭利
你永远不懂我伤悲,就像白天不懂夜的黑。
张爱玲
对女人来说,一辈子最美好、最甜蜜的事,莫过于被好男人爱上并选为妻子。我衷心希望我的孩子们能有这种美妙的体验。梅格,想到这种事很自然,期盼和等待也是对的,但提前做好准备才是最明智的。只有这样,当幸福的时刻到来,你才能担起责任,不辜负这份快乐。
路易莎·梅·奥尔科特
你应该愿意开始时显得愚蠢,才能后来显得像个天才。
凯文·凯利
The first step toward getting somewhere is to decide that you are not going to stay where you are.
迈向某处的第一步是决定不再停留在原地。
理查德·派克
烦恼干什么,明天的事明天再去烦吧!
蔡澜
"The world is a terrible place, and art is the only way to run away without leaving home."
世界是一个可怕的地方,而艺术是唯一不用离开家就能逃离的方式。
埃尔弗里德·耶利内克
张艺谋说:“那是个全民求知的时代,谈恋爱都拿本《尼采》。”遥想当年,绵绵情话从海德格尔和萨特切入,不少姻缘是从大逻辑和小逻辑、苏格拉底和柏拉图的争辩开始—即使这些争论的基础可能是生吞活剥、强作解人。知识崇拜带来的奇景,大概永不复现了吧。
张艺谋
We are moving from an economy based on the production of goods to one based on the production of information.
我们正在从以商品生产为基础的经济转向以信息生产为基础的经济。
约翰·奈斯比特
大江之南风景殊,杭州西湖天下无。
刘伯温
虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候,统治本身就具有奴性,因为如果你借助别人的舆论统治他们,你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们,你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法,你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人,只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法,或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利(Themistocles)那样的天分,所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人,乃至小孩子,也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么,你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情,就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧,但你又是什么呢?你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢?他是他们的办事员、秘书和情人的臣属,是他们仆人的仆人。你抓住一切,将一切占为己有,然后你又用双手大把大把地往外抛银子;出台你的战争计划;修筑绞刑架和战车;发布各种法令;成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人,渺小的人啊!所有这一切给你带来了什么好处?你不会得到更加细心的侍奉;你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗;你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”,那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人,才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见,天底下最大的好处不是权威,而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童,就会得到各种教育原则。
卢梭
你是真的在看花,还是你认为你应该看花,或者你是根据自己头脑里给花设定的形象来看,比如“这是一只玫瑰”。语言是形象,语言是知识,所以你通过语言、符号、知识的滤镜在看花,所以你并不是真的在看花,或者你是一个被其他事情塞满的头脑在看花。
克里希那穆提
你应该小心一切假知识,它比无知更危险。
萧伯纳
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