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在快速变化的时代,唯一不变的是变化本身。
任宇昕
什么是言论自由?如果没有冒犯的自由,它就不复存在。
What is freedom of expression? Without the freedom to offend, it ceases to exist.
萨尔曼·鲁西迪
一个以真正的共同体为基础的教学法不是浪漫的幻想,而是对极迫切的教育需要作出的实际响应。
帕克·帕尔默
待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
对待小人态度严厉,不困难,困难的是让自己不去憎恨厌恶他们;对待君子恭敬谦逊,不困难,困难的是让自己始终以礼相待他们。
洪应明
艺术的对象是人的生活。艺术是对现实的美化反映。艺术的魅力在于它能触动人们最深处的感性神经,引发共鸣。
费尔巴哈
我国已经进入企业家时代,企业家精神也是我们战胜包括新冠疫情在内的各种风险的法宝,我们应该对此充满信心。
宋志平
在患病初期,是治疗容易而诊断困难;但是日月荏苒,在初期没有检查出来也没有治疗,这就变成诊断容易而治疗困难了。关于国家事务也是这样,因为如果对于潜伏中的祸患能够预察于幽微(这只有审慎的人才能够做到),就能够迅速加以挽回。但是如果不曾察觉,让祸患得以发展直到任何人都能够看见的时候,那就无法挽救了。
尼可罗·马基亚维利
我绝不会因为失去他人的重视而遗憾,太受人重视有时需要付出很大的代价。
简·奥斯汀
从前的儿童一面在学校中获得知识训练,一面在家庭生活中直接地去熟悉各种主要的社会和实业的活动。生活大半还是农业的。儿童不断地与大自然的景象接触,他熟悉如何照料家畜,耕耘土地,栽植五谷。工厂制度仍未发达,家庭便是工业的中心。我们可以发现,有许多成功的人物大半就是自乡间来的,这便证明了由于参加实际生活所得的教育价值。这不只是在手和眼的训练上,也不在技巧和熟练的获得上。我们今日学校中的所谓手工训练,正是这样一种代替,帮助儿童自立和进行独立判断,它还能作为一个最好的刺激,来养成儿童规律的和持续的工作习惯。但人们却忘记了这些,转而向“未来”做着所谓准备。
杜威
在明知不可为的时候放弃是最优雅的。
张小娴
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
爱因斯坦
造谣无责,传谣无阻;中谣无助,辟谣无路;驳谣无效,破谣无趣;老谣方去,新谣无数。
余秋雨
当每件事都容易的时候,一个人很快就会变得愚蠢。
高尔基
有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
曾仕强
一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去平静而冷漠……
尼采
不要让一个人的外表影响你的判断力,这是最重要的。感情会影响理智的。
柯南·道尔
在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大——没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。
王小波
再也无须前思后想,一切岂非已然过往。
村上春树
灾荒年景会来的,人活一生总会遇到那么几次,想躲是躲不了的。
余华
一个人看海其实是危险的事情,无依无助的,一下子便被挥发了,像一股气体。看海的人都感到彻心的寂寞,除了寂寞,还是寂寞。
王安忆
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