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我感得人生如梦,但梦又是什么呢?
废名
他们说时间能治愈一切创伤,他们说你总能把它忘得精光,但是这些年来的笑容和泪痕,却仍使我心痛像刀割一样!
乔治·奥威尔
所有父亲母亲无论现在看上去多狼狈,但都曾经是很酷的孩子吧。
蔡崇达
To find out what happens to a system when you interfere with it, you have to interfere with it (not just passively observe it).
要了解当你干预一个系统时会发生什么,你必须干预它(而不仅仅是被动观察)。
乔治·博克斯
所谓“天真的练习”,基本上只是反复地做某件事情,并指望只靠那种反复,就能提高表现和水平。
安德斯·埃里克森
他的小说追求一种逼真的写实,这种真实不只是生动、逼真的叙述,更是苦苦思索现实的真实性( authenticity)的结果。他追求的真实性没有停留在只是提出问题,而是不断探索解决问题的出路。
李沧东
一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。
亚里士多德
“20年前我们相知不多。我们跟着感觉走,你让我着迷得飞上了天。当我们在阿瓦尼举行婚礼时天在下雪。很多年过去了,有了孩子们,有美好的时候,有艰难的时候,但从来没有过糟糕的时候。我们的爱和尊敬经历了时间的考验而且与日俱增。我们一起经历了那么多,现在我们回到20年前开始的地方——老了,也更有智慧了——我们的脸上和心上都有了皱纹。我们现在了解了很多生活的快乐、痛苦、秘密和奇迹,我们依然在一起。我的双脚从未落回地面。”
沃尔特·艾萨克森
谈话有一种魅力,就像爱情和醇酒,神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密。
塞内加
当你遇到被锁上的锁头时,要想到——应该去别的地方找钥匙。
李笑来
我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。
汪曾祺
专横和偏执是一切类型的群体的共性。
古斯塔夫·勒庞
人生就是减法,见一面,少一面茶带来的记忆就是和酒不同,清爽明澈同代人久别重逢就扑通照镜子:你看人家多老,你就有多老,石板路通向过去,让人想到时间的磨砺。
北岛
大多数人在谈论爱的时候,谈论的都是需要,自我的需要。你认为自己的爱是单纯的,无目的的,实际上大多数情况下你想的都是利益,这个利益可能是舒适感,安全感或者某种自我期许,而且这种爱,多半都是你权衡利弊之后做出的选择。
廖一梅
很少人,非常非常少的人,才拥有宝藏。如果你真的拥有,那你就千万不要松手。你必须别让自己路遇拦劫,从自己身边把它丢失了。
爱丽丝·门罗
尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。
弗兰兹·卡夫卡
如何把每一个人的才华真正地发挥作用,我们这就像拉车,如果有的人往这儿拉,有的人往那儿拉,互相之间自己给自己先乱掉了。当你有一个傻瓜时,很傻的,你很会很痛苦;你有50个傻瓜是最幸福的,吃饭、睡觉、上厕所排着队去的;你有一个聪明人时很带劲,你有50个聪明人实际上是最痛苦的,谁都不服谁。我在公司里的作用就象水泥,把许多优秀的人才粘合起来,使他们力气往一个地方使。
马云
主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?。
曾国藩
Empirical evidence should drive economic policy, not just ideology.
经济政策应以实证证据为依据,而不仅仅是意识形态。
戴维·卡德
在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。”。
马克思
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