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培根的肖像画是对于“我”的界限的质问。一个个体可以歪斜变形到什么程度而依然是自己?一个被爱的生命体可以歪斜变形到什么程度而依然是一个被爱的生命体?一张可亲的脸在疾病里,在疯狂里,在仇恨里,在死亡里渐行渐远,这张脸依然可辨吗?“我”不再是“我”的边界在哪里?
米兰·昆德拉
你能做的最好的准备,就是尽可能地降低债务水平,不要搞得负担太重一旦有一个人出问题,由于雪球效应,总会牵扯上其他人。
吉姆·罗杰斯
当场笑语,尽如形骸外之好人;背地风波,谁是意气中之烈士。
陈继儒
就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
余秋雨
人生恨事:(一)海棠无香;(二)鲥鱼多刺;(三)曹雪芹
张爱玲
培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。
星云大师
这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
王小波
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。
孟德斯鸠
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
吴晗
如果从更大的范围、更深层次的分析角度来看,你会发现所有从经验中归纳、总结出来的创新模型,最终都会符合某种第一性原理。与其长时间地持续总结经验,我们不如换一种视角,将这种归纳创新变为演绎创新,使用演绎的方法直接定位到某种对企业发展有根源性促进作用的第一性原理,然后从第一性原理出发,推导出新的创新模型,最后我们就可以把这些模型应用到实际的工作中,去指导创新实践。
李善友
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
培根
A life without festivity is a long road without an inn.
没有欢乐的生活就像没有驿站的漫长旅程。
德谟克里特
你的爱去远方他披了一件雨水的衣裳一路车窗再上山岗耳机里有喃呢这热哄哄的机舱好多时间用来荒唐把虚荣品尝再把爱恨都掂量上帝先给了他枷锁再给他欲望他双手抱来潮水的光香料的香他赤脚站在浅滩的沙港以落月为幕以深渊为葬于是你送他岁月送他珍藏送他你无尽的念想。
郭敬明
小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
余光中
凡读书,须要虚心,不可自满。
曾国藩
人之为人就在于人是一种精神的存在,生命的存在唯有灵魂,作为精神存在的最核心要素在于对生命的价值与意义的领悟。领悟来源于启示,来源于仰望。
肖川
“过去是一个陌生的国度;他们在那里做不同的事情。”
"The past is a foreign country; they do things differently there."
格奥尔基·戈斯波迪诺夫
人必须有内心的混乱,才能生出跳舞的星星。
欧文·亚隆
战虽有阵,而勇为本;祭虽有仪,而诚为本;丧虽有礼,而哀为本;士虽有学,而行为本。
战场交锋,即使列阵有方,但以勇猛为本;操办丧事,即使礼节周全,但以哀痛为本;文人学士,即使学富五车,但以德行为本
金兰生
虚荣心默不作声时,人是寡言少语的。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
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