每个细节都很重要，因为每个细节都是整体的一部分。

用一个单一的、固定不变的身份标签来描述自己，简直是在侮辱你的广阔无垠，在遮蔽和压制你的无穷潜力。

奥赞·瓦罗尔

这个世界上没有任何人能改变你，只有你能改变自己，也没有任何人能够打败你，也只有你自己打败你。

拿破仑

潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。

黄石公

每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。

梭罗

我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之，我幸;不得，我命。

徐志摩

可怜的民族，只有当它的内心受到痛苦时，才有复兴的机会。

郭沫若

教育不仅要给予学生知识、能力，还要给予学生人文关怀，更要重视学生心灵世界的培育。

张志勇

世界就是它本来的样子；那些一无是处、自甘堕落的人，在这个世界上没有立足之地。

The world is what it is; men who are nothing, who allow themselves to become nothing, have no place in it.

基兰·德赛

当目标是取得有意义的进步时，合作胜过竞争。

Collaboration beats competition when the goal is meaningful progress.

艾玛·格林

叶露浮青，草烟凝碧。月明一片伤心色。无端花影落西墙，看看移伴回廊寂。

沈宜修

季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。

鲁迅

替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

张爱玲

年华是好年华，却是经不得数的。

王安忆

空间与材料之间的对话是建筑的本质。

The dialogue between space and material is the essence of architecture.

斯维勒·费恩

不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

史铁生

永远别以为敌人比你愚蠢！

阿道夫·希特勒

旅程就是目的地。

"The journey is the destination."

塞斯·诺特博姆

在梦想成真之前，你必须要有梦想。

阿卜杜勒·卡拉姆

The ocean is not just a resource; it's a responsibility we must honor for future generations.

海洋不仅是一种资源，更是我们必须为子孙后代承担的责任。

理查德·哈里斯