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虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
巴金
个人主义道德规则,尽管在很多方面不很精确,但都是一般的和绝对的,它们规定或禁止一个一般类型的行为,不管在某一特定情况下它的最终目标是好的还是坏的。欺诈或盗窃,歪曲或背弃信用,被认为是坏事,不管在个别场合里它是否造成危害。即使在一个情况之下没有人因此受害,或者,这样行为可能是为着一个高尚的目标,但这两种情况都不能改变它是坏的这个事实。用目的说明手段的正当性这个原则,在个人主义道德里被认为是对一切道德的否定。而它在集体主义的道德里面却必然成为至高无上的准则;坚定彻底的集体主义者绝对不许做的事简直没有,如果它有助于“整体利益”的话,因为这个“整体利益”是他判定应当做什么的唯一标准。它的唯一界限就是利害的权宜——一定的行为对于眼前的目标的适宜性。只要这是为集体已经确定的目标所需要的,或者这是他的上级命令他要达到的目标。
哈耶克
Literature is the art of giving form to the formless.
文学是赋予无形以形式的艺术。
马里奥·巴尔加斯·略萨
自由并不意味着你可以为所欲为而不用承担后果,而是指在面对某种情况时拥有选择以最符合自己价值观的方式做出反应的能力。
弗雷德·考夫曼
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
王十二
文以载道,道以文明。
文章是用来承载道理的,道理通过文章得以阐明。
梅曾亮
过度多样化的想法是疯狂的。
查理·芒格
记忆就像一部不断重写的剧本,每次回忆都会改变一点点。
佚名
第一种是劳动力杠杆,也就是让别人给你打工。劳动力杠杆是一种最古老的杠杆,但在现代社会,这种杠杆的效果并不是最好的。资本是第二种相对较好的杠杆形式。资本杠杆就是用钱来扩大决策的影响力。[1]资本是一种更现代的杠杆形式,利用资本杠杆有一定的难度,需要一定的技能。最后一种杠杆是最新出现的,也是普通人最触手可及的。这种杠杆就是“复制边际成本为零的产品”。其中包括书籍、媒体、电影、代码。
埃里克·乔根森
过度的期望,自然而然地产生了极度的失望。
博尔赫斯
你为了一个美丽的未来,放弃了我们温暖的现在。
张爱玲
未知轩冕乐,但欲老渔樵。
王安石
团结就是力量,分裂则意味着衰弱。
凯瑟琳·拉斯基
世界上只有一种罪行,那就是盗窃,当你说谎时,你盗窃了别人知道真相的权利。
卡勒德·胡赛尼
她就用笑来掩饰她的局促不安,这笑容也是勉强装出来的,同时还想以此来引起他的注意,这一点她成功了。
司汤达
名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
好名声不能轻而易举地得到,荣誉也不能以巧诈树立,君子用身心戴道而行。以身戴行,是一个成语,意为言行合一,用身心戴道而行。
墨子
一定要抢在别人之前达到目标。
约翰·洛克菲勒
学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。
吕本中
如果说活动的典范和新的教育方式的原理都可以不费吹灰之力地在教育学的经典著作中找到,那么它们和今天的实践之间仍然有相当的距离。
皮亚杰
人间最冷的不是冰寒,而是麻木。你不是太阳,但你可以发出比太阳更温暖的光!
陈行甲
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