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你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
尼采
要记得,人间任何所见、所体验的都不可能永久,早晚有一天会消失。
杨定一
Every man is guilty of all the good he did not do.
每个人都对自己未做的好事负有罪责。
弗里德里希·迪伦马特
爱情是现代婚姻的基础。婚姻关系中的两个人,既要追求精神层面的绝对浪漫,又要处理现实层面的生活琐事,互相支持,彼此包容,以及相似的社会背景,才是维持婚姻关系的关键。
卡伦·霍妮
教育是改变命运的关键。
陈金培
芳情只自遣,雅趣向谁言。彻旦休云倦,烹茶更细论。
曹雪芹
大艺术家就是那些将个人的想像力强加给全人类的人们。
莫泊桑
我们希望人们品行善良么?那末,我们首先应该让他们热爱国家,但是,如果国家对于他们和对于外国人一样,如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西,他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到,生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布,不能(或者说,不允许他们)得到法律的保障,那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务,却连自然状态中的一般权益都享受不到,也不能用自己的力量保护自己,在这种情况下,他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时,在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。
卢梭
等你年事稍长,就会发现,要使世界成为一个尚可容忍的生活场所,首先要承认,人类的自私是不可避免的。
毛姆
我的一种妄想破灭了。我至今为止,时时有一种乐观,以为压迫,杀戮青年的,大概是老人。这种老人渐渐死去,中国总可比较地有生气。现在我知道不然了,杀戮青年的,似乎倒大概是青年,而且对于别个的不能再造的生命和青春,更无顾惜。如果对于动物,也要算“暴殄天物”。我尤其怕看的是胜利者的得意之笔:“用斧劈死”呀,……“乱枪刺死”呀……。我其实并不是急进的改革论者,我没有反对过死刑。但对于凌迟和灭族,我曾表示过十分的憎恶和悲痛,我以为二十世纪的人群中是不应该有的。斧劈枪刺,自然不说是凌迟,但我们不能用一粒子弹打在他后脑上么?结果是一样的,对方的死亡。但事实是事实,血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。我现在已经看不见这出戏的收场。
鲁迅
随机性是我们不了解的东西,求助于随机性也就是承认无知。
塔勒布
人越是喜欢探讨抽象概念,就越显得自己深刻;但越脱离具体的人,就越显得冷漠。
罗翔
比如诺言,比如责任,这是比金钱更奢侈的东西。当无法表达的时候,就只能选择沉默。
消失宾妮
I am the little Jew who wrote the Bible.
我是那个写了圣经的小犹太人。
莱昂纳德·科恩
AI与机器人是未来五年、十年或几十年最有价值做的一件事情,现在只是火苗刚起,以后会越烧越大。
王兴兴
"Mathematics is the music of reason."
数学是理性的音乐。
安德鲁·怀尔斯
大学,是我人生中最宝贵的一段经历。
高尔基
逻辑的真理性不在于它是否符合某种外在标准,而在于它是否能够帮助我们更好地理解和改造世界。
陈波
经济波动往往源于非理性行为而非基本面变化。
乔治·阿克洛夫
战略是明确公司发展方向,真正实现目标是靠组织活力。
任正非
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