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如果你自己对接受什么不加选择,那么别人就会替你选择,而他们的动机未必很高尚。不知不觉地堕落到低俗的行列,这是世界上最容易出现的事情。
马可·奥勒留
我来自这样一个地方:在那里,受挫是一种义务,而“我无法自我实现”是一切苦衷的主旋律。
齐奥朗
海洋赋予我们生命,我们有责任通过保护它来回报。
The sea gives us life; it's our duty to give back by protecting it.
豪尔赫·卡斯蒂略
有些罪过只能补赎,不能洗刷!
巴尔扎克
14、 是的,我忽然看得很清楚了:大多数人都有一个双重误信的幻觉,一方面以为记忆是恒久不褪的(记忆中的人、物、行动、人民都不变);另一方面又以为补偏救弊是可能的(补救行为、谬误、过失、罪恶。其实无论是前者还是后者都一样大谬不然。事实恰好相反:一切都终将被遗忘,同时又无论什么事物都不可能得到挽回。
米兰·昆德拉
科学探究不仅是方法,更是培养学生思维能力的途径。
朱正威
初三不再有,劝君珍惜之!一年之经历,终身之财富。
罗翔
君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。
孔子
当伴侣关系中出现问题,通常是因为父母身份一下子比伴侣关系更重要了。
伯特·海灵格
思维去寻找,心才能找到。
乔治·桑
利于国者爱之,害于国者恶之。
晏子
“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。
于丹
没有过程的结果是大打折扣的,就好像一朵催生的花,没经过等待就不会觉得她的美。
赵格羽
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
财富、心满意足都不过是梦。我们的生活已不再基于我们的现状,我们只在我们身处之外的地方生活。如果我们赖以生活的东西都还在,那么我们如此恐惧死亡值得吗?
卢梭
管理不是控制,而是激发每个人的潜能。
徐雷
有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
黑格尔
福祸无门,世事无常。大家如果知道阴阳变化的道理,就知道该如何保护自己,过好自己的日子。
曾仕强
当你关注长期价值而非短期收益时,成功就会到来。
Success comes when you focus on long-term value rather than short-term gains.
杰夫·埃丁顿
当时实验室里有个笑话,有爆炸就有杨振宁。我知道这个做不下去,就放弃了实验物理。我的很多朋友告诉我说,这是实验物理的幸运。
杨振宁
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