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咨尔白发,观世之途。靡不追荣,贵华贱桔。赫赫阊阖,蔼蔼紫庐。弱冠来仕,童髫献谟。
译文:感叹白发,观察世间的道路。人们无不追求荣华,看重富贵而轻视贫贱。显赫的宫门,华丽的宫殿。年轻时入仕,幼年时就献上谋略。
左思
我早已没有诗性,写不出什么诗来了。我不知道现今还是不是诗歌的时代。该唱该呼喊的似乎都唱完也呼喊完了,剩下的只用沉重的铅条加以排印,人称之为意象。
高行健
货币政策的目标不仅是稳定物价,还要兼顾经济增长和金融稳定。
陈雨露
在投资的时候,我们把自己看成是公司分析师---而不是市场分析师,也不是宏观市场分析师,甚至不是证券分析师。
巴菲特
我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
歌德
想起你,我会很幸福的,你知道我也看着星星啊。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
凡有读过一点古书的人都有这一种老手段:新起的思想,就是“异端”,必须歼灭的,待到它奋斗之后,自己站住了,这才寻出它原来与“圣教同源”;外来的事物,都要“用夷变夏”,必须排除的,但待到这“夷”入主中夏,却考订出来了,原来连这“夷”也还是黄帝的子孙。这岂非出人意料之外的事呢?无论什么,在我们的“古”里竟无不包函了!
鲁迅
探索世界的两个维度:——第一个维度是向内探索;——第二个维度是认识自我、认识世界。
刘sir
企业主须了解其利益,乃来自于企业内在价值(Intrinsic Value)的成长,而不是其持有股票之短期波动。
巴菲特
行之失于前者,可以改之于后,事之失于今昔,可以修之于来。虽然,使行而可以逆制,则人皆有善行矣,使事而可以预立,则人皆有善事矣。惟造次不可以少待也,惟颠沛不可以少安也,则行失于身,事失于物,有不可胜穷者矣。虽强力之人,改过不惮,其如过之不穷何?是以大学之方在致其知。知至,然后意诚,意诚,则过不期寡而自寡矣。
胡宏
骂人需要勇气,但挨骂需要更大的勇气,尤其是被全天下人骂。
当年明月
国人众多特点之一就是,有许多人不论社会让他们受过什么样的折磨和冤屈却依然关心民生疾苦。
亨利·基辛格
无人机行业的核心竞争力在于持续的创新和快速的市场响应能力。
陈金培
世上最为艰难的就是自我实现的道路。
赫尔曼·黑塞
话不由说者心中发出,则不能入听者心饮。
阎锡山
我确信,假设所有人都和我一样生活简朴,那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事,主要原因是世上有的人得到的太多,而另一些人又得到的太少。
梭罗
找到自我,无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯,这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运,然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
赫尔曼·黑塞
务必敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。倘使想正视而不敢,此外还能成什么气候。
鲁迅
从已知推导未知,这就是数学和几何学被称为神性学问的深层原因。公理化思维可以超越感官对我们的禁闭,以逻辑推理的方式推导出全新的世界。也就是说,如果你不了解几何学,没有数学思维,甚至缺乏纯粹逻辑的思维,你只能活在你眼前可见的这个世界中。但这个世界太狭小了,无论是个人的发展还是人类的进步,我们都需要不断地打破物质的限制,从不可知的未来中找到前行的道路。从本质上讲,几何学是一种哲学,同时也包含了某种世界观。
李善友
虚荣是追求个人荣耀的种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的仰慕赏心悦目尊敬和仰慕的种愿望。所以虚荣充其量不过等于个轻浮的艳丽漂亮女人。
歌德
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