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音乐应该激励人们。
Music is supposed to inspire people.
布鲁诺·马尔斯
怎样只理不管呢:理的意思是看得起,让他觉得有面子。对事要管,把事情管好是基本的心态。对人要理,大家有面子,才叫做圆满。不能够圆滑,却必须圆通,要分清楚。不可以和稀泥,却应该和谐,才圆通。外圆还要内方,基本的原则必须坚持。
曾仕强
依靠出租时间是不可能致富的。你必须拥有股权(企业的部分所有权),才能实现财务自由。
埃里克·乔根森
对于哲学家来说,再小的东西也不会显得微不足道。
奥立佛·哥尔斯密
人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。
歌德
我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。
三毛
写作是一种反抗,是对遗忘的反抗。
"写作是一种反抗,是对遗忘的反抗。"
伊斯梅尔·法赫德
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。
方孝孺
语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。
本·琼森
与尘世不结缘---上天赐给了我们七十年的寿命,如果我们的心志太高傲,想要永生不死,这七十年确实是很短促的,但是我们的心地稍微平静一点,这七十年就够长了。一个人在七十年可以学到很多的东西,享受到很多的幸福,要看看人类的愚蠢,要获得人类的智慧,七十年已是够长的时期了。一个有智慧的人如果充分长寿,在七十年的兴衰中,也尽够去视看习俗、道德和政治的变迁,他在那人生舞台闭幕时,也应该可以心满意足地由座位上站起来,说一声“这是一出好戏”而走开吧。
林语堂
我们的生命,像一粒种子,埋在冰雪里
鲁藜
虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候,统治本身就具有奴性,因为如果你借助别人的舆论统治他们,你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们,你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法,你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人,只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法,或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利(Themistocles)那样的天分,所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人,乃至小孩子,也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么,你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情,就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧,但你又是什么呢?你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢?他是他们的办事员、秘书和情人的臣属,是他们仆人的仆人。你抓住一切,将一切占为己有,然后你又用双手大把大把地往外抛银子;出台你的战争计划;修筑绞刑架和战车;发布各种法令;成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人,渺小的人啊!所有这一切给你带来了什么好处?你不会得到更加细心的侍奉;你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗;你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”,那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人,才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见,天底下最大的好处不是权威,而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童,就会得到各种教育原则。
卢梭
有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。
沈从文
Fruit cultivation must respect the laws of nature, technology is only an auxiliary means.
水果种植要尊重自然规律,科技只是辅助手段。
陈明
紫阳花凋谢的那一刻,我明白了,爱情也有它的季节。
渡边淳一
时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
鲁迅
如果你的朋友们开始夸你看上去多么年轻,那就是你正在变老的确据。
马克吐温
导师制,可能是剑桥和牛津在学院制之外的第二大特色。
吴军
人如果追求表面的美丽,你只会对自己越来越失去信心。若追求的是内心的宁静自然,就会越来越觉得充实。
林青霞
童年体验到的最强烈的情绪,不可避免地变成我们成年后经常有的感受。
罗伯特·戴博德
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