每日文摘
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"I am not young enough to know everything."
杰斯·沃尔特
💡 解读：
我还不够年轻，无法知道一切。
💬 推荐名言
20句推荐
时机未到，侍花弄草，我忍。时机一到，斩草除根，我狠。
司马懿
西晋王朝奠基人
Patience is the cornerstone of success.
亨利克·显克维支
波兰19世纪批判现实主义作家
“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
朱光潜
中国近现代学者
学问之道，是人格的建立，生命的领悟，凡是广涵的体认——而不是做一架"念书机器"。
三毛
台湾女作家
研究是要讲方法的，有的人研究行情太努力，反而变成一叶障目，只见树木，不见深林！太专注细节会把自己弄晕。有的人对基本面的研究又太不重视，根本不知道博弈的标的的情况和变化，又会太迟钝，搞不清楚市场的大方向。最佳的是要成竹在胸，既有大貌，又明白现在的或潜在的主要矛盾，仔细体会市场对每个因数的评估到位情况，是否有偏差，所以，既要努力研究，又要和市场保持恰当的距离就变成了一种艺术！
葛卫东
上海混沌投资有限公司董事长
你们必须尊重和遵守规章制度、法律条律以及道德实践，因为没有了它们，社会就不存在。
吉姆·罗杰斯
美国投资家、金融学家
这些年主要修炼高尔夫。对高尔夫的理解越来越好，但身体对球的控制越来越差，所以基本上球没啥进步但钱没少赚。我可能是世界上靠打高尔夫赚钱最多的人了，因为如果我不打球的时候就可能去跑去买进卖出股票了，那会少赚很多钱的。以上话纯属玩笑，爱明白不明白。
段永平
创立“小霸王”
智慧不在于知识的积累，而在于知识的运用。
苏格拉底
古希腊（雅典）哲学的创始人之一
仿佛死一直拥有生-总是想要更好地活下去这个念头是个美丽的陷阱，总和厌倦，重复，止步不前做理所当然的无休止抗争；仿佛这是意义，却在这时候，生命可能在任何时候停止。
保罗·奥斯特
美国当代最勇于创新的小说家之一
许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了，那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
认识世界和改造世界是同一过程的两个方面，不可分割。
黄枬森
马克思主义哲学研究专家
爱情、咳嗽和抽烟，都不可能很好地藏着掖着。
富兰克林
美国政治家、物理学家、社会活动家
青年时期不但是心智活跃的时期，而且也是心智定向的时期。
周国平
中国研究哲学家尼采的著名学者之一
革命二字出于《易经》汤武革命，顺乎天而应乎人一语，日人称吾党为革命党，意义甚佳，吾党以后即称革命党可也。
孙中山
中国民主革命的伟大先驱
清新的空气会影响孩子的体质，尤其是在早期。清新的空气会进入婴儿柔软而细嫩的皮肤上所有的毛孔，并对他们年轻的身体产生强有力的影响。这种影响永远都不会被破坏。所以，我不会赞同那些人的做法，把一个农村女人从她的村庄里请来，然后把她关在城里的一个房间里给孩子喂奶。我宁愿送孩子去农村呼吸清新的空气，也不愿意让他们在城里呼吸污浊的空气。他将像他的那位新母亲一样生活，住在她农村的村舍里，他的家庭教师也会随他一起去那里。读者朋友们应该还记得，这位家庭教师并不是花钱雇请的仆人，而是那位父亲的朋友。如果找不到这样一位朋友，如果这种搬迁不那么容易，如果我给出的建议都无法遵循，有人也许会问我：“那我又该怎么办呢？”我已经告诉过你了“做你正在做的事情”，在这方面不需要任何建议了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
Innovation requires breaking conventional thinking.
王铭
亿航智能联合创始人，载人无人机开拓者
他看到的不再是他朋友悉达多的脸庞，他仿佛看到许许多多其他的形象，一个长长的系列，一条不息的形象之流--百种，千种，万种，无数的形象不断生生灭灭然而又似乎同时并存；所有这些形象一刻不停地变幻和更新，而它们又都复归于悉达多。他看见一条鱼的形象，一条眼睛已黯淡无光的垂死的鱼，正及其痛苦地大张着嘴；他看见一张新生婴儿的脸庞，面色赤红，满是皱纹，正张口欲哭。
赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
万物皆由四要素组成，地、水、火、气。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
一个人如能不管境遇如何，都保持快乐的心境，那真比有百万家产还更有神气。
罗兰
中国台湾作家
如果一切值得弘扬的中国文化中的因素，仅仅因为它们完全符合或大致符合外国的某种理论或实践，那么我们为什么不直接从外国照搬，有什么理由要从中国文化之中寻求那些所谓的“萌芽”呢？这种做法的背后仍然是缺乏自信；如果条件恰当（例如熟悉外国文献、精通外语），无须改变立场就可以从中导出“彻底砸烂中国文化传统”的结论和做法。除了学术上、理论上、认识上没有想透之外，这种做法，往往并非出自并追求对中国文化传统本身和对外国文化的理解，而是出自一种“我们先前也富过”的阿Q精神，甚至是潜意识地出于对各种自我既得利益的维护。 真正的贡献，只能产生于一种对中国的昔日和现实的真切且真诚的关怀与信任；相信并假定：过去和今天的任何人（包括西方学者）都大致和我们一样具有理性，他们的选择也同样具有语境下的合理性。然后，以此为基础，深入地理解和发现现实，加以学术和理论的概括总结；对自己的研究发现抱着一种不断反思，既勇于坚持自己的观点，又随时准备在新的、有足够说服力的证据面前放弃自己的结论，接受更有说服力的理论、模式和观点。
苏力
法学教授
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
