理想主义虽然看似荒诞，但它能避免人们像蛆虫那样在地上爬来爬去。
塞万提斯名人名言哲理格言警句语录 塞万提斯
The arithmetic of algebraic groups is a key to understanding the Langlands conjectures.
代数群的算术是理解朗兰兹猜想的关键。
罗伯特·朗兰兹
真正的幸福来源于你对生活意义的理解和追求。
马丁·塞利格曼
认证不是终点线，而是真正责任的起点。
Certification isn't a finish line—it's the starting point of real responsibility.
艾米丽·泰勒
我二十五岁的时候，梅尔索，我已经明白每个对幸福有概念、有意愿和有要求的人，都有权利变得富有。我觉得渴望幸福，是人心最崇高的特质。在我眼中，那让一切都变得理所当然。
加缪
苦难把岁月拉长。
米哈伊尔·尤里耶维奇·莱蒙托夫
表演的挑战不是展示，而是揭示。
The challenge of acting is not to show, but to reveal.
康斯坦丁·拉夫罗年科
造物主的恶意，不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇，总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神，对此不必引起慨叹。所谓的青春，是精神的对立概念。不论精神如何永生，都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着，这是莫大的浪费，是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。必须造就这样的均衡才行......
三岛由纪夫
调试比一开始写代码要难两倍。
肯·汤普森
我不是经营的圣人，我是个普通人。我只是努力从中国的圣人、贤人那里学习他们的思想，然后竭尽全力去实践这些思想。另外我还有一个宗教的背景，它就是佛教。我把中国古圣先贤的这些哲学思想，还有宗教里优秀的哲学思想，作为我人生中的行动指针，然后进行实践。很多人把我称为“经营之圣”，我感到有些过奖了，如果说我是“经营之圣”的话，那么学习这些哲学思想的人，人人都可能成为“经营之圣”。
稻盛和夫
勇敢通常是最不稳定的性格…勤奋和文雅却可能是稳定而普遍的民族性格，不但能持续数百年，而且能变成全民族的习惯。
大卫·休谟
一切人生目的，既由人自由选择，则目的与目的之间，更不该有高下是非之分。
钱穆
我那段时间老觉得，自己也是地瓜了，也长出了许多根须，硬是往这地里扎。虽然那地再怎么松，终究很硬，那日子再怎么开心，终究很难，但咬咬牙，还是可以扎进去。
蔡崇达
在爱情里，人们可以原谅严重的不谨慎，但不能饶恕那些不忠实。
福楼拜
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。
布莱士·帕斯卡
人性充满了矛盾，每当我们有梦想，要建造自己的殿堂，就必须承认这一点。但是，动机的自省并没有赋予我们任意评价他人动机的权利。
罗翔
讲到革命的用青天白日旗，是由乙未年创用，迨后革命军占领镇南关再用，就由法国报纸传扬，故世界亦知此为有历史价值之旗帜。及至武昌革命成功以后，何以反为不用他呢？这是有个缘故。第一就是这面旗很有美术的构造，他的长短尺寸都有一定的比例，就是星的光芒，亦有一定的角度，比较五样颜色的布拼成的，自然难做。而革命要人，多忙不暇理及此事。刚值寄寓上海租界一班老官僚，利用人民弱点，就乘势侵进革命党内，就将国旗改为五色，并且唱革命军起革命党销之疯说。当时一般老革命同志，都莫名其妙，皆以为官僚都来赞成革命，只有海吸百川，兼收并蓄，不知彼等改五色旗为国旗系有绝大深意。当满清未推倒以前，文武官员，多是深居简出，陆行固少，坐船更稀，所以每有外出，便有许多仪仗鸣金击鼓升炮奏乐等事。遇着坐船的时候，如武官官阶至提督的，文官官阶到巡抚的，他船桅上，便悬一面五色旗，以示隆重。由此说来，五色旗便是满洲官制的文武官员一品的官旗。民国十三年来沿用不改。无怪这十三年内，民国政治，都由武人官僚把持，真可痛心了。当他们改用五色时，我一个月后，才到上海，当时我就提议将旗改换，多数同志，以为此不过一种标志小事，现在大事尚多，故我亦不坚持到底。所以此十三年来，我们实常依于官僚武人旗帜之下，岂不伤心？
——〈体认革命历史再开新纪元〉，1924年9-10月
孙中山
一个人如果连自己的情绪都控制不了，即使给他整个世界，他早晚也会毁掉一切。当你不能成为心态的主人，你就会沦为情绪的奴隶。控制好情绪，就等于控制了人生。
稻盛和夫
没人能帮你，只能靠自己。如果你不想我喊你胖子就从现在开始别吃了。喝水吧就，饿就去睡觉。如果你和我说你不能忍饿问我怎麽办，我只能说那你别减了。
小S
如果商品不能在你手里创造更大的价值，那它等于没有价值。
霍达