I've always been interested in the idea of redemption and second chances.
我一直对救赎和第二次机会的想法感兴趣。
本·阿弗莱克名人名言哲理格言警句语录 本·阿弗莱克
在人们内心深处的那个法庭里，白人张嘴喊叫的那一刻起，黑人就死定了。
哈珀·李
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。
杰罗姆·大卫·塞林格
自怜华发盈双鬓，无奈浮生促百年。 
叶小鸾
真理毫不因为有人不驳斥它而真的困惑。
席勒
知道吗？我想你呀！真的好想你，想得我日以继夜，想得我辗转反侧，想得我夜不能寐，想得我肝肠寸断，想得我魂不守舍──你欠我的钱什么时候还我啊？
杏林子
优势就像是一个望远镜。从一端观望的话，你能够放眼无边的宇宙；但从另一端望去，你的世界就缩成一个窄条。既然人生由咱们打造i，那么望远镜朝哪里转就就应由咱们自我决定。
巴菲特
两个相爱的人，独自与世界隔绝，这是美丽的。
Two people in love, alone, isolated from the world, that's beautiful.
米兰·昆德拉
如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的。
迟子建
如果你的朋友们开始夸你看上去多么年轻，那就是你正在变老的确据。
马克吐温
If you don't fail, you're not innovating enough.
如果你没有失败，说明你的创新还不够。
杰夫·贝索斯
Innovation is not achieved overnight; it requires continuous effort and accumulation.
创新不是一蹴而就的，而是需要持续不断的努力和积累。
张宏江
我是玟小六的叶十七，因为你随手拿起的药草上有十七片叶子，所以，我就叫十七。
桐华
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
教师的责任不是把篮子装满，而是把灯点亮。
于漪
一类职业受中庸、平均和中间路线的影响。而另一类职业中，要么是巨人，要么是侏儒，更精确的说，是非常少的巨人和大量的侏儒。
塔勒布
活着，就是要让爱你的人记住你的温度。
亚历克斯·希勒
许多人无法成为一名良好的与人交流者，主要是他们只会谈他们自己感兴趣的事情，而这些事情却令其他人感到无聊透顶。
卡耐基
写作是一种自我救赎，它让我们有机会重新审视自己的过去。
安妮·埃尔诺
我是时间、环境、历史造就的我，当然，但我远不止于此。我们都一样。
詹姆斯·鲍德温