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我写过一种人的坏毛病,大家讨论问题,他总好挑出个厚道的对手来斥问、“读过几本书呀,你就说话!”可问题是,读过几本书才能说话呢?有个标准没有?其实厚道的人心里都明白,这叫虚张声势。孔子和老子读过几本书呢?苏格拉底和亚里士多德读过几本书呢?那年月,书的数量本就有限吧。人类的发言,尤其发问,当在有书之前。先哲们先于书看见了生命的疑难,思之不解或知有不足,这才写书、读书、教书和解书,为的是交流――用现在的话说就是“双赢”,而非战胜。
史铁生
不掩贤以隐长,不刻下以谀上。
晏子春秋
晏子
离别是为了相聚,只要能相聚,无论多痛苦的离别都可以忍受。
古龙
恐惧无法定义你,除非你让它定义。
佚名
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
谚语
人生并非”偶然“的连续,好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们,你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧,痛苦的时候要坚持奋斗,奋斗必有硕果,奋斗使你的人生更加多彩,使你的人格更加高尚。
稻盛和夫
在黑暗中,我们学会珍惜每一缕光芒。
佚名
爱覆盖了许多的罪。
Love covers a multitude of sins.
路易莎·梅·奥尔科特
电影里,把高手之路分成了三个阶段:见自己、见世界和见众生。 第一个阶段是“见自己”:你得理解自己的优势和局限,知道自己想要什么,受不了什么,持续地走出舒适区,扩大自己的能力。 第二个阶段是“见世界”:带着这些对自己的理解上路,你会碰得头破血流,你开始理解时代的趋势、社会的规则,看到各种人生的可能。第三阶段,就是“见众生”:高手当久了,胜胜负负,你终于理解,要把自己学到的、理解的、坚持的传播出去,帮助更多人,这样才能从高手变为一代宗师。
古典
独创性并不是首次观察某种新事物。
伏尔泰
I'm obsessed with revolution, I'm obsessed with authenticity.
我痴迷于革命,痴迷于真实。
Lady Gaga
君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。
国家一定要有直言进谏的臣子,上级必须有敢于提出反对意见的下级,议论国政的人不停止,各种不同政见的人相互辩论,才可以长久保存国家,使国家兴盛强大。也就是说言论自由是民众的基本权利,每个人都可以提出不同的政见,民众有平等参与政治的权利。
墨子
魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余方《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》、《论语》,皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》,皆终成为大儒。
颜真卿
在我建议尽可能取消流程和审批的时候,总是会听到这样的问题,那该怎么做呢?这怎么可能呢?该拿什么来替代这些规则、流程、审批、手续和许可呢?我的答复是就要做的工作的情况进行清晰而持续的沟通,我告诉员工:“这是我们现在面临的情况,那是我们需要去实现的目标。”管理者越是花更多的时间去想尽透彻的沟通亟待完成的工作任务、面临的挑战以及竞争环境,那些政策、审批和激励措施就越不重要。
帕蒂·麦考德
The true worth of a scientist is measured by the number of his pupils who surpass him.
一个科学家的真正价值是由超越他的学生数量来衡量的。
威廉·奥斯特瓦尔德
人间有味是清欢,所有含蓄婉转、深沉内敛的事物,都只是为了更好的沉淀,洗尽铅华。如果有一天,当你踏遍千山万水,尝遍世情风霜百味,依旧可以回到最初的明朗、清白,则为真正的朴素,真正的清欢。
于丹
我爱你,与你无关。
歌德
50岁知天命是什么意思?一位朋友说:“是找到你愿意做到死的事情。” 这个不正规的回答我很喜欢。
李开复
中年危机是灵魂发出的最后通牒。
荣格
在黑暗中,即使是一点微光,也能照亮前行的道路。
凯瑟琳·拉斯基
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