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You have to be fearless in your pursuit of storytelling.
在追求讲故事的过程中,你必须无所畏惧。
罗恩·霍华德
自然,我们家人人都心焦,但这是出于谨慎。在孔布内阁之后七八年间,公开不信教的人情绪激烈,言谈放肆。一个无神论者,就是一个怪人,一个愤世嫉俗的人,人们不敢请他吃晚饭,怕他‘出言不逊’。他是一个狂热者,受到层层禁忌的包围。他拒绝在教堂里下跪,拒绝在教堂里嫁女儿,拒绝在教堂里哭哭啼啼。他立志以自己纯洁的品行来证明自己学说的真谛。他拼命折磨自己,不让自己幸福,至死得不到安慰。他虽然到处宣扬没有上帝,却言必称上帝,其实这是一个上帝狂。简言之,这是一位有宗教信念的先生,而信教者则没有宗教信念。
让-保尔·萨特
真正的对手不是别人,而是自己。
林丹
人类的伟大与可悲是如此的显而易见。
布莱士·帕斯卡
我从前单听他讲道理,也胡涂过去;现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人的意思。
鲁迅
青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
余秋雨
幸福本身就是一种旅程,而不是旅程中的一个目标站。
托尔斯泰
谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑缺点是他的宠物。
木心
社会之恶常源于无知与自负,真正的道德需以理性为灯,照亮通往美德之路。
亚历山大·波普
与宽容相对应的是偏执,偏执的意思是,要么只有A,要么只有B。如果我认为A是对的,那么我就彻底丢弃B,如果我认为B是对的,那么我就彻底舍弃A。
武志红
在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
星云大师
学会思考,不要用体力的勤奋替代大脑的懒惰。勤奋谁都会,只要有眼前能看得见的利益,多数人就会勤奋,看看那些临时工就知道了,但坚持却需要智慧,看不到未来利益的人是不会去坚持的,所以也就更谈不上有什么未来。我们要用心去判断未来,去发现心能看到而眼睛看不到的东西,眼睛看到的可能是假的,用心看到的才是真的。
马方
坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下,想起整树翠绿的青春。冬日即将到来,躲进被窝准备长长的冬眠,望着最后的枯叶飘落,为消逝的时光默哀。
几米
决定我们自身的,不是过去的经历,而是我们赋予经历的意义。
阿德勒
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
有志之士珍惜每一年的光阴;贤德之人,珍惜每一天的光阴;而圣人则会珍惜每一寸的光阴。
魏源
你要我在旁人面前做一个好女人,在你面前做一个坏女人。你最高的理想是一个冰清玉洁而又富于挑逗性的女人。
张爱玲
帝国主义是资本主义的最高阶段。
佚名
勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。
不要施小恩惠而伤害整体,更不可以公济私。以常情宽恕别人,以道理约束自己。
金兰生
地上的东西,是地面下的东西创造出来的;我们看得见的东西,来自我们看不见的东西。如果想改变果实,首先必须改变它的根;如果想改变看得见的东西,必须先改变看不见的东西。
哈维·艾克
合作只是一种获利战术。当环境发生变化的时候,战术将随之改变,否则,你就输了。
约翰·洛克菲勒
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