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"The purpose of computing is insight, not numbers."
计算的目的是洞察,而不是数字。
阿米尔·普努利
如果没有爱上一个人,就试着爱上一座城,于是,我开始辗转于很多座城市,寻找我爱的人,寻找我爱的城……
沈从文
在知识领域,不思进取的人只配受到谴责和鄙视。
法拉第
如果你很难想象股市会下跌20%,那你就不应该投资股市。
约翰·博格尔
The march of science and technology does not imply growing intellectual complexity in the lives of most people. It often means the opposite.
科学与技术的进步并不意味着大多数人生活中智识复杂度的增加。通常恰好相反。
托马斯·索维尔
那么,人的智慧和真正的幸福之路在于什么呢?精确地说来,它并不在于减少我们的欲望,因为如果我们的欲望少于我们的才能,那么我们的一部分才能就会处于闲置状态,那我们就不能享受我们存在的全部。它也不在于扩展我们的才能,因为如果我们的欲望同时以更大的程度扩充,那么我们就只会变得更加不快乐。恰恰相反,真正的快乐在于缩减超过我们才能的那些欲望,在于让能力和意念进入完美的平衡状态。所以,只有所有力量都得到运用,人的心灵才能保持平和,人才会发现自己的生活井然有序。
卢梭
你是个最最聪明与最最笨的女人,聪明在什么都知道,笨在什么都要说出来,心里藏少量的奸也不打紧,你记住了。
亦舒
Every perception is a symphony of the nervous system.
每个感知都是神经系统的交响乐。
威廉·冯特
查理·芒格说:“不能界定边界的能力,称不上真正的能力。”你必须让自己配得上自己的欲望。
成甲
归根到底,成功就是抓住了寥寥可数的机遇。
苏世民
我愿意用一辈子的时间去陪你长大。
龙应台
不可太过于乐观,不要以为股市会永远涨个不停,而且要以自有资金操作。
是川银藏
小镇的夏日,全镇懒洋洋,只有知了不知疲惫地鸣叫。
张嘉佳
表达内心的感受,不仅可以促进亲情,还可以改善工作。
马歇尔·卢森堡
你一震,醒来的时候,仍旧闭着眼,感觉光刺激着眼睑,但是神智恍惚着,想不起自己是在哪里?哪一个国家,哪一个城市,自己是在生命的哪一段二十岁?四十岁?做什么工作,跟什么人在一起?开始隐约觉得,右边,不远的地方,应该有一条河,是,在一个有河的城里。你慢慢微调自己的知觉,可是,自己住过不止一个有河的城市河,从哪里来?
龙应台
人性始于情感,一个人情感越丰富,人性越丰满,情感越单一,人性就越单薄。
李玫瑾
真有血性的人,绝不曲意求得别人的重视,也不怕别人忽视。
霍达
中国人不是不讲形而上学,但不像西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于像西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,仿佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God [神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了太强的insist [坚持],太过分的certainty [肯定]。
傅雷
不管你的条件有多差,总会有个人在爱你;不管你的条件有多好,也总有个人不爱你。
张爱玲
你再快都有比你快的,你再慢也有比你慢的。
刘慈欣
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