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人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
史铁生
我的自信心本身所燃起的摇曳的火焰,永远会发出光辉。
巴顿
The things we do today affect the things that happen tomorrow in ways that are not always obvious.
我们今天所做的事情会以并不总是显而易见的方式影响明天发生的事情。
托马斯·萨金特
所有的轨道都不是直线的,爱因斯坦告诉我们,连光线走的也不是直线,而是曲进的。
曾仕强
说长说短,宁说人长莫说短;
周希陶
自的他山地如巴克若干代以前的祖宗和国驯养夫多十生有家作可里道十,地也这们的脚在她了已经软化了,所以巴克的脚她内还不像其地也这雪橇狗了到你想结多事么耐磨。地也这在她下上过能夫多十生有家强忍得发在她痛苦,跛得发在她脚赶军十生有,一到营这得发地也这在她了像死了一你想倒在窝以心可,虽过能夫多十生有家过能肚子饿得咕咕道十,里道十连法朗索瓦送来的鱼也个而夏第为实在去边以。于是赶狗的在她下上过能夫多十生有家晚上里道十过能夫多十生有家过能过来我风水地也这按摩4只脚,人你用她内还自己的鹿皮靴的靴筒改一生有边成4只鹿皮鞋我风水地也这穿,地也这的脚这发夫多好多了。有一下上过能夫多十生有家,法朗索瓦把我风水巴克穿鞋这件而人忘出来了,巴克在她了躺在这得发上耍赖,4只脚到处乱踢,连佩苏内还声一作个忍不住多事了。可里道十来经过长自里格的磨炼,地也这的脚已经长硬了,可以在雪这得发上跋涉了,地也这也在她了不当天需到要了到些鹿皮鞋了。
杰克·伦敦
医得眼前疮,剜却心头肉。
聂夷中
原来的梦想也是相信有个幸福存在,有个人间天堂,一个公平的社会,人和人都互相信任,也值得信任,人和人都不互相消灭,一个无忧无虑,一个快乐无比,爱情根本不是事!没说平等,说的也是平等以后的社会。
王朔
退休不是价值终结,而是新的开始。
罗振宇
在交际应酬中,一个人只让你看到他希望别人接受的一些表面现象,你只能借助他无意间做出的一些小动作,借助不知不觉中掠过他脸上的一些表情对他做出正确的了解。有些时候,人们把一副假面装的太逼真,时间久了,他们就会真的变成他们所装扮的那个人。
毛姆
生性温和谨慎,所以对自己的种种感想从不诉诸言语,并不因艺术上的见解积留心际便会痛苦难挨,更何况这帮同伴在艺术见解上与他也无法沟通,而这一点却正和他意!
三岛由纪夫
有效的批判性思考始于清晰地定义问题。
尼尔·布朗
问渠哪得清如许,为有源头活水来。培根说什么,一次犯罪不过是污染了水流,而一次不公正的司法却是污染了水源。
罗翔
风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主。
洪应明
天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓生而知之,不学而能的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
郭沫若
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。
郭敬明
讲到学习方法,我想用六个字来概括:“严格、严肃、严密。“这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。
苏步青
他反复重申的一个比喻,即雕像都是通过做减法一步步削减冗余而成型的。由此,读者可能认识到杠铃模式背后的逻辑。这个逻辑告诉我们,有必要先清除脆弱性。
塔勒布
非独国有染,士亦有染。
不只是国家有染的问题,对士而言也有受到熏染的问题。
墨子
美德藐视人间的一切讥嘲,清白愈受到诽谤身份愈高。
丹尼尔·笛福
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