我们的儿童大多数是自由奔放的，而非执着或僵化的。例如小民，因为他经验过一些东西，所以能够想起一些东西，当他在想时，思维就集中于他所要画的经验上。他的思考过程能自己去想和集中注意力 —— 被激发了。这种内心的思想过程在创造活动中扮演着重要角色。对他而言，他只会把他所知晓及他认为重要的事情做为创作内容，而他之所以认为重要，是因为他对那些事物多少建立了有所感应的关系。因此，感情的作用在他的创作过程里非常重要。假设小民要画 “他跟别的小孩在院子里游戏” 时，因为他看着院子里的苹果树成长，所以画了不少大花蕾，他之所以把花蕾画进去，是因为他感觉它很重要，是他知识、观察以及经验的一部分。而小强只喜欢爬树，花蕾对他并无意义，因此在他的画里并未出现花蕾。小民对爱莲的衣裳感到兴趣，他喜欢爱莲，因此，他在爱莲身上画了最多的细节部分，因为他觉得爱莲很重要，所以他把爱莲画得比别的东西还大。他的画和其他的儿童画一样，并不是客观的表现，相反，它表现了喜爱与厌恶，以及他对周围世界的感情，不仅是表现他所知的，也表现他的感觉、视觉和触觉。
维克多·罗恩菲德名人名言哲理格言警句语录 维克多·罗恩菲德
这世界上有两类人，一类是制定规则的人，一类是遵守规则的人。在感情婚姻里要想得到平衡，最好是互补。如果两个制定规则的人走在一起肯定会打架。
赵格羽
草木秋死，松柏独在。
普通的草木到了秋天就凋零了，只有松柏在秋天，仍郁郁葱葱。点评：南北朝时期刘宋学者刘义庆曾言「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，凌霜犹茂。」松柏两树皆长青不凋，是志操坚贞的象征。
刘向
因为法律只是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是人渣。
罗翔
泛水浮萍随处满，舞风轻絮霎时狂。
刘伯温
一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
罗曼·罗兰
婚姻勿贪势家。
颜真卿
人的劳动力能够创造社会的一切财富；人的劳动力本身也就是最大的社会财富。因此，爱护劳动力是发展生产、使国家富强的重大措施之一。
邓拓
生活中只有两个悲剧：一个是没有得到你想要的，另外一个是得到了你想要的。
王尔德
I've learned that you can't control everything in life, but you can control how you react to it.
我明白你无法控制生活中的一切，但你可以控制自己的反应。
亚瑟小子
真正的创新往往来自于对用户需求的深刻理解，而非单纯的技术突破。
刘炽平
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
【译文】 孔子说：“譬如堆山，还差一筐，没堆成就停了，功亏一篑是自己造成的；譬如填坑，只倒一筐，继续填下去，坚持不懈是自己决定的。”
孔子
病相同，人却不同；不同的人，开同样的方子，药也未必管用。
刘震云
数据驱动的时代，计算能力就是核心竞争力。
In the era of data-driven, computing power is the core competitiveness.
王坚
我们都喜欢炫耀自己，显示自己拥有一些什么东西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰。他从来不假装，它的美就在于他本来什么样就是什么样。
克里希那穆提
不义之财总会把人引导到两个可憎的境地:一个是欲望；一个是虚无。两者共同又会形成一种困顿。
威廉·福克纳
能够供养父母是全天下最好的运气和福报，没有之一。百善孝为先，在这个世界上，你绝对看不见一个不孝顺的人能够发达的。
稻盛和夫
美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
曾仕强
生活中不一定有爱情，但爱情一定有生活。
亦舒
一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。
约翰·洛克