你在某些方面必须得到一定程度的普遍承认，才可能真正做到心态平和。
李笑来名人名言哲理格言警句语录 李笑来
编茅为屋，叠石为阶，何处风尘可到；据梧而吟，烹茶而语，此中幽兴偏长。
陈继儒
安冈氏的论中国菜，所引据的是威廉士的《中国》（《Middle Kingdom by Williams》），在最末《耽享乐而淫风炽盛》这一篇中。其中有这么一段——“这好色的国民，便在寻求食物的原料时，也大概以所想像的性欲底效能为目的。从国外输入的特殊产物的最多数，就是认为含有这种效能的东西。……在大宴会中，许多菜单的最大部分，即是想像为含有或种特殊的强壮剂底性质的奇妙的原料所做。……”我自己想，我对于外国人的指摘本国的缺失，是不很发生反感的，但看到这里却不能不失笑。筵席上的中国菜诚然大抵浓厚，然而并非国民的常食；中国的阔人诚然很多淫昏，但还不至于将肴馔和壮阳药并合。“纣虽不善，不如是之甚也。”研究中国的外国人，想得太深，感得太敏，便常常得到这样——比“支那人”更有性底敏感——的结果。
鲁迅
人与人之间不可能做到水乳交融的。而再好的知己也会因际遇不同而散落在遥远不知处的一方。有时因为自己太过付出了，反而会心痛。我想，不只是男女之间吧。友情理应也会因分开而愁怅。
席绢
我所需要的是如此微乎其微，不过是希望他人应该对我友好，应该给我以善意的建议，应该同情和理解我这样一个可怜的、无害的、孤寂的灵魂；我只是急切地希望给他人以快乐，并不急切地希望伤害任何人的感情。这就是他心目中所想象所感觉的一切。
卡伦·霍妮
老师声称代数是完美而自然的、我们应无条件地接受它，而我甚至不能理解什么是数。对我来说数学课完全就是恐怖和折磨。我完全不理解代数，这使我胆怯得不敢问任何问题。
荣格
晓波老师调侃自己：“我写一本30万字的书，都不会用一个感叹号，因为不需要感叹号增加情绪，今天我把这辈子的感叹号都加在这儿了。”
吴晓波
最重要的是要有一个经过深思熟虑的长期投资策略。
The most important thing is to have a well-thought-out, long-term investment strategy.
大卫·史文森
"Cinema is a mirror of society, and it's our duty to reflect it honestly."
电影是社会的镜子，我们有责任诚实地反映它。
迈克·李
“我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？”
鲁迅
则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。
陈继儒
我们的动作依附着我们，正像磷光附着着磷。它们耗尽我们，那是真的，但它们形成我们的光辉。
安德烈·纪德
制度是死的，人是活的，任何制度都需要人来执行，而人的智慧与局限决定了制度的成败。
方志远
被他人注意、被他人关怀，得到他人的同情、赞美和支持，这就是我们想要从一切行为中得到的价值。富有的人忘情于财富，是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。穷人则完全相反，他们以贫穷为耻。他们感觉到自己生活在世界的目光之外。一旦感到自己被世界所忽略，人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。穷人进出家门都不为人所注意，即使在闹市，他也会像独处在家一样默默无闻。而名流显贵们则不然，他们一直为世界所瞩目。所有的人都渴望能够一睹尊颜。他们的行为成为公众关心的对象。他们的片言只语、举手投足都不会被人忽略。
亚当·斯密
谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。
颜之推
有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
麦兜
灾难不能成为不守规矩的借口。
加西亚·马尔克斯
美是真理的影子，我们通过艺术来接近真理。
柏拉图
如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。
卡尔·雅斯贝尔斯
 创新要以用户为导向，满足用户需求，不能为创新而创新，盲目创新很危险。
段永平