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我们是寻找原因的动物,习惯于认为一切事情都有确定的原因,并把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因,相反,很多情况下什么也没有,甚至没有任何可供选择的原因。
塔勒布
到那时候只有你和我置身在火舌与恐怖之中,四周都是纯洁的火焰。
威廉·福克纳
时间远比想象的无情,别总告诉自己还来得及。
房琪
阿紫问姐夫“她有什么好,我哪里及不上她,你老是想着她,老是忘不了她?”姐夫平静的答“你样样都好,样样比她强,你只有一个缺点,你不是她…………”
金庸
只有当我们对生有强烈的渴求时,才会有恐惧。只有当我们回味着快乐的去而不返时,才会悲哀。
安妮宝贝
剥夺了生活中一切健康的优美文雅,把青年天真的乐趣压制,把壮年和老年愉快的装饰毁灭,把人生弄成了一条只是走向坟墓的狭窄路径,这种做法是最为恶劣,也是令人痛恨和憎恶的。
狄更斯
我的主题不是身体疾病本身,而是疾病被当作修辞手法或隐喻加以使用的情形。我的观点是,疾病并非隐喻,而看待疾病的最真诚的方式—同时也是患者对待疾病的最健康的方式—是尽可能消除或抵制隐喻性思考。然而,要居住在由阴森恐怖的隐喻构成道道风景的疾病王国而不蒙受隐喻之偏见,几乎是不可能的。我写作此文,是为了揭示这些隐喻,并藉此摆脱这些隐喻。
苏珊·桑塔格
人材高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下。高者慕往哲盛隆之轨,而日即高明。(答欧阳功甫)这句话很好玩,皮里阳秋,表面意思和实际意思不一样。表面说,选择人才,要看一个人的志向,“卑者”和“高者”志向不同,结果也不同。实际上,这句话的核心词在“规”和“轨”,字音相近,意思相差很远。“卑者”是守规矩的人,日渐下流;高者是开辟道路的人(慕往哲盛隆之轨。慕,向往,和前一句的“安”不同;往哲,过去的高人,开门立派,不走寻常路),日渐上流。安于规,一生安稳。创新轨,一生颠簸。同样的一生,可以是截然不同的过法。
冯唐
艺术是社会的镜子,也是社会的锤子。
哈里·马丁逊
The context is the work.
语境就是作品。
理查德·塞拉
如果一个人能通过阅读与文学作品愉悦自己,那还能够成为有修养、有情趣的人。
吴军
伟人是公众的不幸。
The great man is a public misfortune.
托马斯·曼
不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。《当我谈跑步时我谈些什么》
村上春树
你可以冷静地拆解、分析你的童年,回顾过去,在家庭生活中曾经发生过什么难忘的事情,当时你有什么感受,现在又是什么感受。做完分析后,请把那些不愉快的回忆彻底忘掉,只留下你需要的有积极影响的回忆。
菲利帕·佩里
驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
川端康成
优秀的创业者会在企业发展及未来的战略之间做好平衡。
萨姆·奥尔特曼
人说话听烦了,想要摆脱他时,就装出欣然同意的样子。
加缪
生命虽短,却很宽广。
La vida es corta pero ancha.
胡利奥·科塔萨尔
水产养殖的创新不仅关乎技术,更在于重新思考我们与海洋的关系。
Innovation in aquaculture isn't just about technology—it's about rethinking our relationship with the ocean.
莎拉·格林
世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。
桐华
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