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一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承当责任。我们生活于世,就要面对生命中的许多责任。对那些不成熟的人来说,他们永远都可以找到一些理由,以解脱他们自身的某些缺点或不幸。把人的生活改造得更美好才重要,而不是沉溺在自怜的深渊。要承当自己行为的后果,要为自己的行为负责,而不是光踢椅子!
卡耐基
一旦你着手要攻下维也纳,就把她拿下吧﹗
拿破仑
效率革命没有终点,只有连续的新起点。
徐雷
人害怕面对课题并不是因为没有能力。阿德勒心理学认为这不是能力问题,纯粹是“缺乏直面课题的‘勇气’”。如果是这样的话,那就首先应该找回受挫的勇气。
岸见一郎
没有权力的道德是无力的,没有道德的权力是暴政。
佚名
那夜的月色特别清亮,好像一抖大衣,便能抖落一地的水银。山的背后是平原是沙漠是海,海的那边是岛,岛的那边是大陆,旧大陆上是长城是汉时关秦时月。
余光中
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
韩愈
规则不一定是神圣的,原则才是。
罗斯福
英国人的易动感情表现为幽默和温情:法国人表现为毫不做作和感伤:德国人则表现为单纯和实际。
歌德
批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。但是,人的根本就是人本身。
马克思
我不啼哭,不哀叹,不悔恨,金黄的落叶堆满心间,我已不再是青春少年。28.也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。29.年轻是一个中性词,它代表着很多缺点:缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点,其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。30.在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候,就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天,学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段,都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。
路遥
天人合一,致学而可以成圣。
张载
What is real is what is effective.
真实的就是有效的。
库尔特·考夫卡
人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
钱钟书
林业技术应该服务于自然,而不是征服它。
Technology in forestry should serve nature, not conquer it.
伊万·彼得罗夫
中国互联网缺少独立精神。
马云
别人如何评价你,反映的是Ta的水平,而不是你的水平。
李一诺
我愿自由而有危险,但不愿安宁而受奴役。
卢梭
但是,为时已晚。大好年华已经空过,哎,蹉跎岁月,不说也罢!
王小波
美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。
雪莱
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