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破旧,所以也能“立新;一个人能做到“破旧立新的话,他就具有了创造力。
李小龙
我的书写到这里就要结束了。有人告诉我,不能这样写书,写书这个行当我还没有入门。他们说,像这种怪诞的故事应该有一个寓意,否则就看不明白。我不能同意这种意见,虽然我一贯很虚心。在我看来这个故事一点都不怪诞。我不过是写了我的生活,当然这个生活有真实和想象两部分,但别人的生活也是这样的把。生活能有什么寓意?在他里面能有一些指望就好了。对于我来说,这个指望原来是证出费尔马,对于红拂这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是逃出洛阳城或者证出费尔马,而是指望。如果需要寓意,这就是一个,明确说出来就是:根本没有指望。我们的生活是无法改变的。
王小波
儒家的仁爱是一种有差等的爱,不同于墨家的兼爱。
王博
“世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来,到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活,这样命运之神才不会注目我们。让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。他们的无知比我们的知识更可贵。让我们保持沉默,满足于我们小小的角落,像他们一样平静温顺吧。这才是生活的智慧。”
毛姆
整天工作的人是没有时间来赚钱的。
博多·舍费尔
当被要求去做一些需要自我克制的事情时,如果参与者认为这是个选择或者因为可以帮助别人而让自己开心,那用到的意志力就会少很多。如果他们感到自己没有自主权,只是单纯地接受命令,他们意志力消耗的速度就会加快。
查尔斯·都希格
不要让别人的意见淹没了你内心的声音。
Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice.
丹尼斯·奥根
The body remembers what the mind tries to forget.
身体会记住头脑试图遗忘的事情。
索菲·麦金托什
中国立法者以天下太平为治国的主要目标。在他们看来,俯首听命是维持天下太平的有效手段。基于这种想法,他们认为应该激励人们敬重父亲,为此他们不遗余力。他们规定了数不清的礼仪和仪规,用来表示对父亲的敬重,生前如此,死后亦然。……敬重父亲就必然与敬重所有可以视同父亲的人相关,诸如长者、老师、官员、皇帝。对父亲的敬重意味着父亲以关爱回报子女。与此同理,长者以关爱回报幼者,官员以关爱回报属下,皇帝以关爱回报臣民。所有这一切构成礼仪,礼仪则构成民族的普遍精神。中华帝国构建在治家的理念之上……这些日常细节不断地唤起必须铭刻在心中的一种感情,而正是每个人心中的这种感情构成了中华帝国的治国精神,我们就会明白,此类具体行为没有一件是可有可无的。
孟德斯鸠
女人代表着物质战胜了理智,正如男人代表着理智战胜了道德。
奥斯卡·王尔德
如果案主将治疗师定义成自己的再生父母,他在无意识当中就会进入到一种忠诚感的纠结:他会在潜意识的层面去证明自己的亲生父母才是更好的父母,而开始部分或全部拒绝治疗师给予的建议,帮助;开始越来越挑剔,拒绝感谢,责备治疗师。
伯特·海灵格
能触动人心的,并非逻辑,而是情感与感觉的洪流。
泉镜花
如果你想成为一名优秀的鞍匠,那就把最差的马备上鞍;因为如果你能驯服一匹马,你就能驯服所有的马。
苏格拉底
真正的教育应该是从个体的自然本性出发,而不是通过外力的灌输和强制。
卢梭
做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。
孙中山
谁不对量子物理感到困惑,他肯定不懂它。
尼尔斯·玻尔
我写这本书是为了理解我自己,理解我的家庭,理解我们如何被爱,如何被伤害,以及如何继续前行。
佚名
释纷利俗,并皆佳妙。
周兴嗣
如果你对她的做法感到心烦,但不是特别气愤,她可能只是想引起你的关注。如果你真的生气了,觉得她不尊重你,或是在挑战你的权威,那她可能是在跟你进行权力斗争。
克里斯多福·孟
表达愤怒的四个步骤是:(1)停下来,除了呼吸,什么都别做;(2)想一想是什么想法使我们生气了;(3)体会自己的需要;(4)表达感受和尚未满足的需要。
马歇尔·卢森堡
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