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人的感情和行为千差万别,正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。
歌德
生活中所有的回报,无论是财富,知识,还是人际关系,都来自复利。
埃里克·乔根森
艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进展工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨效劳。
歌德
"I believe in the power of literature to create empathy and understanding between people."
我相信文学的力量,能在人与人之间创造共情和理解。
莱拉·斯利马尼
有一件事让我相当不快——一次我路过一家银行,看见广告里正极力说服人们用自己家的房子进行二次抵押,这样一来,他们就能去度假了。这种广告太可恶了。
杰夫·贝索斯
教育不是学习事实,而是训练大脑去思考。
爱因斯坦
世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。
王蒙
不要老想着你没有的和已有的东西,而要想着你认为最好的东西。然后思考如果你还未拥有它们,要多么热切地追求它们。
马可·奥勒留
悲伤更多是为在世之人而发,而非逝去者。
迦梨陀娑
客来主不顾,自是无良宾。
周希陶
做企业如何构建格局?1.企业领导者认知的格局;2.企业的战略格局;3.企业工作的格局;4.企业处理复杂问题的格局。
宋志平
如果我爱你,我不愿做攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。
舒婷
建筑是一种哲学,是对存在的哲学。
建筑是一种哲学,是对存在的哲学。
安藤忠雄
人的身体本来就脏。佛家所谓“不净观”,特别提醒我们人的“九孔”无一不是藏垢纳污之处,经常像臭沟似的渗泄秽流。真是一涉九想,欲念全消。
梁实秋
子曰:“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”
【译文】 孔子说:“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操。”
孔子
欢乐是希望之花,赐予力量正视人生坎坷。
巴尔扎克
冲突强化了国家的力量。
塔勒布
如果你认定某一件事情,始终把功夫花在上面,那么你不会感到失望,除非你有野心。
海明威
交情要深,账目要清。
巴尔扎克
记不起是在什么地方读到的,反正是上个世纪的事。在西伯利亚大铁路的一个小站上,一个作家踱来踱去,在等火车。一眼望去,连一座破房子也没有,寂寥无人影。作家耷拉着脑袋,闷闷不乐。他眼睛近视,单身独处,样子粗俗,性子火暴;他百无聊赖,老想着前列腺病和债务。突然一辆四轮马车沿铁轨驰来,跳下一位年轻的伯爵夫人,向作家跑去,她跟他素不相识,但肯定眼前的旅行者就是她在一张相片上见过的作家。她向他躬身行礼,拿起他的右手亲吻。故事到此为止。我不知道这个故事想说明什么。九岁那年,我为这个故事着了迷,这个爱发牢骚的作家竟然有西伯利亚大草原的女读者。一个美貌的人儿给他恢复了连他自己都遗忘的荣耀,这叫做新生。再往深处一想,其实这意味着死亡,这是我感受到的,或我愿意认为如此。一个活着的庶民不可能从一个女贵族那里得到如此仰慕的表示。伯爵夫人仿佛对他说:“我之所以能来到您跟前,碰碰您,那是因为已经没有必要保持门第的优越感了,我不担心您对我的姿态有什么看法,已经不把您当做一个人,您只是您作品的象征。”一个吻手礼把他置于死地:离圣彼得堡一千俄里的地方,一个旅行者在出生五十五年之后被焚,荣耀把他烧死,他只剩下火光闪闪的一系列著作。
让-保尔·萨特
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