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诺言这个词很重很纠缠,如果做不到就别轻易招惹她。一旦招惹,你要么必须兑现,哪怕放弃一切;要么做个无视道德的肖小,可以不在乎四面八方的唾沫。假如无法二者选一,最好还是远离诺言,千万不要逞一时之快。
释迦牟尼
一个人的思想,不动笔就不大会有系统;日子久了,也就放过去了,甚至于忘了,岂不可惜!
丁玲
对我们来说,所有幻想破灭以后,追寻真理只需紧紧依附生活。
普吕多姆
人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
墨子
我们每个人都有改变的能力,只要我们还活着。
卡伦·霍妮
一种人苏格拉底斯的求知欲束缚住妄想知识可以治愈深层的创伤;另一种人被眼前飘展的诱人的艺术之美,美之幻幕包住;第三种人求助于形而上的慰藉,相信永恒的生命在现象的旋涡下川流不息,他们借此对抑制随时准备好的普遍甚至更有力的幻象,保持沉默。
尼采
批评家一动手创作,人家就要把他的拳头塞他的嘴,毋宁说使他的嘴咬他的手。
钱钟书
有两种错误:一、什么都不做(看到机会却束之高阁),巴菲特说这叫"吸吮手指的错误";二、本来应该买一堆堆的东西,但我们只买了一眼就能看到的药水瓶。
查理·芒格
现代农业必须兼顾效率和道德。
Efficiency and ethics must go hand in hand in modern agriculture.
大卫·克拉克
The English are not a very spiritual people, so they invented cricket to give them some idea of eternity.
英国人不太注重精神生活,所以他们发明了板球来让他们对永恒有点概念。
萧伯纳
当孩子开始说话时,他们就会哭得少一些。这是非常自然的一种进步,因为一种语言取代了另一种语言。如果他们能用语言说出某件东西弄疼了自己,他们为什么要用哭来表达呢?除非那种疼痛太过强烈,无法用语言来传达。如果他们仍然用哭来表达自己,那就是他们身边那些人的错。一旦爱弥儿会说:“它弄疼我了。”就只有非常剧烈的疼痛才会让他哭起来。
卢梭
一定要把军装做到最帅,这样才能吸引到更多的年轻人穿上它,然后让他们上战场。
阿道夫·希特勒
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
史铁生
“所有皆为国,国之外皆空,国以上无物,”墨索里尼这样说。在中,希特勒支持工会,和所有现代反资本主义的人一样,强烈地批判商人的贪婪和“狭隘短视”。
马特·里德利
精神振作的商人,除了有小心谨慎的习惯之外,还得要有敏捷和不因循两种长处。
卡耐基
今之學者不能見其近者小者,而妄意談其大者逺者,故終汗漫而無成也。
吕本中
The artist must be both a dreamer and a realist.
爱德华多·纳兰霍
小的异物透明而精致,放到耳边,便响起宇宙的回声。
残雪
The ocean does not belong to us; we belong to the ocean.
海洋不属于我们;我们属于海洋。
托尔斯坦·西于尔兹松
我们从自己做出的牺牲中所获得的最大好处是,回报永远大于付出,反作用大于作用。
奥里森·斯韦特·马登
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