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诸位寻求佛法之人,我常说,色相、心思、种种因缘,以及引起因缘的各种有为法,都是佛性所变现的。你们的身心,实则都是妙明而精微的真如佛性所显现的情态。为什么你们遗失本来的圆满而微妙的佛性?执着认取明悟中的迷闷,把空性视作晦暗,在晦暗中落空,胶结黑暗作为色相,色中掺杂妄想,把妄想看作自己的心身,因缘积聚于身内,心性向外奔驰,整日昏昏扰扰,把这作为自己的真实心性。从一开始就将迷惑视作自己的真性,必定再次迷惑于色相之内。于内,不知真实的色相,于外而言,从山河到虚空大地,都是妙明的真如佛性中的东西。譬如放弃千万的澄澈河海,只认一点浮沫,并认为这点浮沫就是大海,它穷尽了瀛渤等所有岛屿的海水。你等比这类人迷悟数倍,与我所说的垂手之例一样。因此佛说,实当怜悯。
释迦牟尼
以“教育之眼”看永恒,以“永恒之眼”看教育。
李政涛
普惠金融不是慈善事业,而是可持续的商业模式。
Inclusive finance is not charity, but a sustainable business model.
田国立
让那天定的和人为的乖误进行到底,而不加以阻止,噤口不言,毫无表示,那样正是积极参与了一切乖误的活动,那是最卑鄙、丧失人格的伪善行为!是卑污、怯懦、阴险、无耻、丑恶的罪行!
雨果
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
苏格拉底
一个心怀感恩的人,通常要比不懂得感恩的人更接近这个世界的真理。对世界越是心怀感恩,就越是可以得到这个世界更丰富的回馈,因为感恩之心可以帮助我们的内心更加靠近幸福的源头。
华莱士·沃特尔斯
建筑师的角色是充当现状与可能之间的桥梁。
The architect's role is to act as a bridge between what is and what could be.
亚历杭德罗·阿拉维纳
人要么去效法罪恶,要么就对其深恶痛绝。
蒙田
旅客在每一个生人门口敲叩,才能敲到自己的家门;人要在外面到处漂泊,最后才能走到最深的内殿。
泰戈尔
青春是一滩水,无论是摊开还是紧握,都无法从指缝中淌过单薄的年华。
佚名
我们每个人生在世界上都是孤独的。《白夜行》
东野圭吾
把生活看作是一场马拉松,而不是短跑竞赛。在马拉松中,平稳的节奏和持久的耐力更为重要。
加藤谛三
自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀,都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然,也都仍是出于自己。
三毛
或是使口袋变成空无一物的东西。
莫泊桑
离群索居的人,不是野兽就是神明。我贪心,我贪恋人间的烟火气,所以我决定留在这里。于时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,原来你也在这里。
董宇辉
也许,这只是一个梦,一个破碎了的梦。花凋花谢,最后还是一片凄楚,相识相爱,最后还是不和而散。
徐志摩
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌,不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就不能活得自由。
岸见一郎
The truth is rarely pure and never simple.
真相很少是纯粹的,也从来不是简单的。
科尔姆·托宾
Why worry? If you’ve done the very best you can, worry won’t make it any better.
华特·迪士尼
哥,就算你开枪打我,我到死都只相信,那是你不小心擦枪走火。
安知晓
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