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无论做什么事,总要有个目的,即便是学乘法表,也要有目的,但这种目的总是在教师的头脑里,而不在学生头脑里。学的人总以为凡是教师教的,就应该听他指挥,而没有自己的目的。不仅如此,将来学生就以为:无论做什么事,凡觉得地位高于我的,就应该听他的指挥。而在地位高一点的方面,也自以为应该指挥地位低的。所以,做事的目的就取决于在地位高的人,而对教育来说,就将目的和知识分离开来,生出来很多危险。地位高的驱使地位低的,地位低的甘愿供地位高的驱使。所以,教育界中有许多分裂和机械的技能,原因就于此。
杜威
因为有死亡,我们才会如此倾心去爱一个人,要不是有离别,我们也不会如此珍惜相聚的时光。相聚和离别本来就是一对,一如爱和恨,向来形影相吊。
张小娴
世上最纯洁、最美丽的情感就是少女的梦想。
铁凝
人和人的相处像刺猬一样,合在一起扎得疼,离开了又觉得孤独。
罗翔
由灭中见不灭,悲伤中见欢喜,残暴中见人性,丑恶中见至美,无明遮蔽了人们的视线,我们拨开这样的幻象,那一切苦,一切优自然息止,我们的内心,慈爱与宽容开始觉醒,众生情感,皆是一般,倘若你非觉悟者,便不能发现觉悟之趣,倘若你生起觉悟之趣,那你也将成为佛陀。
释迦牟尼
真相很少纯粹,也决不简单。
王尔德
虚荣的确是一种弱点,至于傲慢,只是一种来自精神上的优越感。
简·奥斯汀
至少是精神非常丰富和强大的女人,这种丰富和强大并不是说引导别人,我觉得我更喜欢让别人觉得很舒服,或者让别人觉得是很愉快的磁场。
赵薇
道的海纳百川是以顺、谦、虚、静为基础的。 这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。虚空是什么都包括,没有对立的,没有不属于它或与之相反的。 一个人必须消除他自己精神上的一切障碍,否则是无法进步的,必须使心灵处在空无一物的状态,甚至忘掉原先所学的技巧。让内心无任何固守僵结,则外在的一切自会开敞出现,移动时如流水,静止时如镜子,反映恰似回声一般。心灵的偏狭意味着心灵的冻结,一旦停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。
李小龙
如果不理解两者,就无法理解个人的生活或社会的历史。
Neither the life of an individual nor the history of a society can be understood without understanding both.
赖特·米尔斯
成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。
周国平
无论是哪种类型的公司,投资者必须关注管理层目前和今后是否有很强的管理能力:如果没有的话,销售额就不会再继续増长。
欧文·费雪
现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。
马卡连柯
难道你不知道战争期间大家始终都醉醺醺的吗?
菲茨杰拉德
我只是个戏子,在别人的故事里,流着自己的泪。
席慕蓉
生命是人的光。
托尔斯泰
到底是什么原因使有些人能够管理好自己的情绪而有些人又不能控制呢?原因可能是后者长期在家里备受压力。压力过大,会影响婴儿和孩子的皮质醇水平,它接着就会导致孩子情绪失控。
达娜·萨斯金德
你自己认为它有价值,并不代表它有商业价值。符合对方的需求,对方愿意为它付费,它才有商业价值。放到双方的关系中,也一样。
崔璀
大概是由于妇女缺乏冒险的精神,所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候,才会对赌博性的勾当发生兴趣。
马克吐温
耶稣说,道德是对弱者的仁慈;尼采说,道德是强者的勇气;柏拉图则说,道德是整体高效的和谐。他的理想国是一成不变的社会,是僵化、厌恶创新的遗老世界。它只有科学,没有艺术;只有秩序,没有自由。它在名义上崇尚美,却要放逐创造美的艺术家。这并不是真的理想国,而是斯巴达或普鲁士。
威尔·杜兰特
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