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做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
林语堂
更可怕的是,信息中的强迫和威胁会令宿主丧失对其进行评估的能力,使逻辑、理性和科学等认知武器纷纷丧失功效。在这里,我奉劝大家,一旦发现身边有人用这样的方式输出信息,一定要及时离他而去。
李善友
班主任和家长之间的交往往往也是如此,过近,对方少了自由空间;过远,无法做到相互了解。
郑英
The best mathematics is not just logical—it is intuitive and beautiful.
最好的数学不仅仅是逻辑的——它是直观且美丽的。
丹尼斯·苏利文
恶,莫大于纵已之欲;祸,莫大于言人之非。
弘一法师
瑟特,目前我们正面临另一个谢顿危机。而谢顿危机绝不能靠个人来解决,必须仰赖历史的力量才行。当哈里·谢顿为我们规划未来的历史轨迹时,并未考虑到什么英雄豪杰,他寄望的是经济和社会的历史巨流。所以每一个不同的危机,都有不同的解决之道,端视当时我们手中有什么力量。而这一次──是贸易!没有教士的贸易!纯粹的贸易!它本身就威力无穷。
艾萨克·阿西莫夫
士生于世,使其中不自得,将何往而非病?
苏辙
我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
鲁迅
人民唯一能够满足的繁荣是持久的繁荣。
亨利·福特
Wisdom is an understanding of pain, gratitude for joy, and acceptance of the past.
智慧是对痛苦的理解,对喜悦的感激,以及对过去的接受。
克尔凯郭尔
我从不担心行动。而只担心没有任何行动。
丘吉尔
愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
大冰
Art is not about answers, it's about questions.
艺术不是关于答案,而是关于问题。
恩佐·库基
文艺复兴基本上是用统计模型试图预测指定时间框架内金融工具的未来走势。该公司寻找那些有可利用机会的异常价格走势。在文艺复兴,它们被称为"信号"。"公司建立拟合数据的交易模式。
詹姆斯·西蒙斯
痛苦源于对现状的不满,只有不满足现状的人才会痛苦。痛苦的人才有欲望去改造这一切,焦虑也是对的,说明你想做的更好。痛苦和焦虑的人往往才是真实的你我。
董宇辉
关于创新有很多的理论。一些人认为创新都是来自于大科学家、大航海家,是他们领导了人类的技术进步。还有一种看法,是认为普通人的创新很重要。他们认为普通人里面有一群人专门琢磨问题、解决问题,这种普通人的创新会带来新的活力,成为国民经济增长中非常重要的动力。
周其仁
人,最理想的是从事永久不灭的事业,这也是生命对人类的要求。
武者小路实笃
此处不留爷,自有留爷处。处处不留爷,老子投八路。
郭德纲
那儿吸引你,那儿是世界的尽头,是拋锚停船的所在,是安静的避风港,是人间的中心,是世界以之为基础的三条鱼,是煎饼的精华,是刚出油的大馅饼,是傍晚的茶炊,是轻微的叹息,是暖和的短上衣,是烧热的火炕……
陀思妥耶夫斯基
爱一个人绝对不是平面接触,当你投入感情时,你会放弃很多自我去适应另外一个完全陌生的自我,只有爱情能做到这一点。
金星
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