一个写作的人，对人，对人类，对社会，对世界，对种种大问题，要有一个看法。作为一个大的作家，要有自己的看法，自己的思想，有自己的独立见解。
曹禺名人名言哲理格言警句语录 曹禺
命运就像手中的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
唐家三少
我们需要做得更好，将自己放在自己的“待办事项”清单上。
米歇尔·奥巴马
回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
张爱玲
历史学家是回望过去的先知。
The historian is a prophet looking backward.
特奥多尔·蒙森
创建完美流程：我们为公司内部的专业人士提供培训，教他们如何把每个投资机会提炼为两个或三个主要变量，这些变量将决定投资能否成功、能否创造价值。每个参会人员，无论资历和职务如何，都要提出自己的意见，积极参与，每个人都必须针对变量进行辩论，商定一致，确定可能的结果范围。这一点非常微妙，很多噪声和情绪往往会影响投资者做出正确决策的能力，而上述方法既可以排除这些因素，又能消除个人风险，交易团队也不用承受过大压力，无须保证最终的结果是“正确”的。如果这种压力只是集中在一个或少数几个人身上，会给人造成难以承受的心理负担，因为一笔不良投资可能拖垮一家公司、毁掉一个人的声誉。
苏世民
君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。
国家一定要有直言进谏的臣子，上级必须有敢于提出反对意见的下级，议论国政的人不停止，各种不同政见的人相互辩论，才可以长久保存国家，使国家兴盛强大。也就是说言论自由是民众的基本权利，每个人都可以提出不同的政见，民众有平等参与政治的权利。
墨子
爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
王尔德
如果上帝不在了，人们就陷入了焦虑。
让-保尔·萨特
其实我写这本书的时候，也是运用了拖延的方式。如果我在一个章节上一再拖延，那么它肯定会被淘汰。这只是简单的道德问题：如果我在写一个话题时感觉不到一点儿自然冲动的话，那我为什么要写出来糊弄人呢？
塔勒布
在中央计划的系统中，集体行动将不再限于我们所同意的任务，我们被迫就所有的事务达成一致，这样才得以采取任何行动。
哈耶克
爱情啊，有可能是天堂之光，也有可能是地狱之火！但人又不能不去爱！是的，什么也别想阻止爱，不管这爱给人带来的是幸福还是不幸。爱往往是不清醒的。尤其对某些人来说，常常像奔涌的火山熔岩顾不得择道而行——结果把自己也烧坏了……
路遥
教育孩子的过程，也是父母自我成长的历程。我们犯错，但错误是成长的契机。
卷毛爸爸
我们生活中的一些问题，通过消除贫穷和无知，就可以解决；但很多情况下我们陷入苦难，更深刻的原因在于长期以来对精神世界的忽略。
希阿荣博堪布
人类重大的不幸是他没有像眼睑或。
托尔斯泰
我用中国给你们举个例子。过去人家都说那不是一个值得投资的国家，但我听从自己的直觉，尽可能的研读所有找得到的有关中国各种局势的文件，也实地参访好些地方，做自己的研究，大胆地投资中国。从那时开始，中国的成长已远远超越美国和世界上绝大部分的其它国家。
吉姆·罗杰斯
鼓动力（energize）、执行力(executive)和决断力（edge），所有这些都离不开激情（passion）。
杰克·韦尔奇
一个人做他感兴趣的事，可以发挥智力潜能的80%以上；而做不感兴趣的事情，则只能发挥潜能的20%左右。
李开复
我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。
晏子春秋
晏子
父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
康德