无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题，不是考虑“这个人会给我做什么”，而是思考一下“我能给这个人做什么”，这就是对共同体的参与和融入的归属感，不是生来就有的东西要靠自己的手去获得。
岸见一郎名人名言哲理格言警句语录 岸见一郎
凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。
曾国藩
岁月在令人欲死的炎热下站了起来，缓慢而无奈的日子，除了使人懒散和疲倦之外，竟对什么都迷迷糊糊的不起劲，心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。
三毛
自己的视域、自己的指涉范围是应当的，甚至是必要的。这常常会显得不负责任或装模作样，有时候显得麻木不仁，但是从艺术家的角度看，这是一种正直行为，或一种保护正直的狡猾行为。
谢默斯·希尼
定义就是限制。
"To define is to limit."
阿兰·霍林赫斯特
如果逻辑和现实发生矛盾，那就改变现实。
爱因斯坦
世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
释迦牟尼
勿伏几席，勿横两臂，敛手静心，正念所事。
周秉清
永远不要停止问：“我们怎样才能做得更好？”
Never stop asking, “How can we do this better?”
大卫·克拉克
突出的智力是以敏锐的感觉为直接前提，以强烈的意欲，亦即强烈的冲动和激情为根基。这些素质结合在一起提高了情感的强烈程度，造成了对精神，甚至肉体痛苦的极度敏感。对任何不如意的事情，甚至细微的骚扰，都会感觉极度不耐烦。所有这些素质大大加强了头脑里面事物的各种表象，包括拂逆人意的东西。这些表象由于头脑强有力的想象力的作用而变得生动活泼。我这里所说的比较适用于各种精神思想能力参差不一的人，从最呆笨的头脑一直到最伟大的思想天才。由此可知，无论从客体抑或从主体上说，如果一个人距离人生痛苦的其中一端越近，那他距离人生痛苦的另一端也就越远。据此，每个人的天性都会指导自己尽可能地调节客体以适应主体，因而更充足地做好准备以避免自己更加敏感的痛苦一端。一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取过上一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。
叔本华
别嫌它是一桩小事。有时候，些许微风便可以改变千石巨船的航向。
马伯庸
The limits of my language mean the limits of my world.
我的语言的界限意味着我的世界的界限。
乔治·米勒
生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这种束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。
岸见一郎
战争时期，真相有时需要谎言来保护。
In time of war, when truth is so precious, it must be attended by a bodyguard of lies.
丘吉尔
恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。
赫尔曼·黑塞
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
苏轼
假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。
丹尼尔·笛福
上课闻道要有欢喜心，指导训话要有理解心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
星云大师
只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
托尔斯泰
富兰克林讲了一句话，非常动人，他说：“哪里有自由，哪里就是我的祖国”。这句话被我李敖改写成“这里是我的国家，我要使它自由”。
李敖