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我说不出这心为什么这样默默无言,意兴阑珊,乃是为了这心从来不要求,从来不明白,也从来不记得的小小要求。
泰戈尔
考拉在组织里的存在感不强。
李天田
未来的竞争不是企业和企业的竞争,而是生态和生态的竞争。
张勇
强大的雄性动物可以随意跟同类雌性交配,其他弱小的雄性只能看着。你如果忘了人类是动物,你就永远无法了解人性,也永远无法理解历史,更无法看清未来。只要是动物,就没有道德观念,如不加以引导和教育,人是无法区分善与恶的,这就是最真实的大自然真相。
阿德勒
在这个人人争着称自己为输家的年代,没有人要承认世界上有一群女孩才是真正的输家。
林奕含
傲慢让别人无法爱我,偏见则让我无法去爱别人。
简·奥斯汀
我们先有爱的需要,然后在爱一个特定的人。
阿兰·德波顿
词源倒倾三峡水,笔阵独扫千人军。
杜甫
温柔是一种力量。
蒋勋
有些伤口,无论过多久,依然一碰就痛,有些人,不管过多久,也还是一想起就疼。
佚名
在教育的语境中,生命间的对话演绎着教育事业的富饶。它既是一种教化,又是一种熏陶;既是美的历程,也是善的结果;既是和谐的交响曲,也是错落斑斓的万象之趣;既是对历史的凝望思辨,也是现实的审慎前行。
于漪
什么是最好的感情?没有恐惧。没有失去的恐惧、没有讨好的恐惧、没有怀疑爱的恐惧、没有见不到的恐惧、没有隐瞒的恐惧、没有对未来的恐惧、没有外在干扰的恐惧、没有压抑妥协的恐惧。没有恐惧,就能全然接受给予,爱在安全放松下只会累积。他可以是他,你依然是你。你们是纯粹安然的彼此。
伊能静
历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
雨果
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件
高尔基
有人说,人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义献出自己的——切,这才是幸福的。
雷锋
正和劳动能够加强身体一样,艰难也能加强精神。
星云大师
The time factor is more important than price.
时间因素比价格更重要。
威廉·江恩
一个良知纯洁的人,觉得人生是件甜美而快乐的事。
托尔斯泰
只忠实于导演意念的是不是正确的剪接法?每一个片段都有其现实。首先要聆听片段的呼声,才开始剪接。
黑泽明
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