季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
未来的挑战不仅仅是存储更多的数据，而是理解这些数据。
The challenge of the future is not just to store more data, but to make sense of it.
詹姆斯·格雷
听别人讲话时，试着提醒自己，他懂的一些东西我可能真的不懂。
乔丹·彼得森
真相很少是纯粹的，也从来不是简单的。
"The truth is rarely pure and never simple."
阿尔穆德纳·格兰德斯
不要批评你不理解的东西
Don't criticize what you can't understand.
鲍勃·迪伦
"I am not a word, I am a voice."
"我不是一个词，我是一个声音。"
埃尔弗里德·耶利内克
高端无短板，从参数领先到体验优先，软硬件深度融合。
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"It’s funny how sometimes the people we remember the least make the greatest impression on us."
有趣的是，有时候我们记得最少的人却给我们留下了最深刻的印象。
劳伦·奥利弗
永远不要做一个孤立主义者。
吉姆·罗杰斯
明明想说的话很多，却说不出口，我害怕他们知道。明明已经习惯别人对我感到恐惧。但是，总有一天，我一定一定会跟他们说，告诉那些想知道我真正内心的人。
村井贞之
知道叶莉喜欢收集队徽，悉尼奥运会时我不断地搜集，淘换了200多个来。我挑了其中50个最好的送给了叶莉，作为她19岁的生日礼物。于是她心软了。其实我另外留下150多个，以防她不动心。
姚明
生活中唯一的限制是你自己设定的。
The only limits in life are the ones you make.
尼克·胡哲
真相并不总是美丽的，但寻找真相的过程是。
"The truth is not always beautiful, but the search for it is."
让-保罗·迪布瓦
中国各处是壁，然而无形，像‘鬼打墙’一般，使你随时能‘碰’，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
鲁迅
人人都想上天堂，却没有人想死。
罗伯特·清崎
看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？
毕淑敏
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
亚里士多德
心志的坚定不是通过火暴的脾气和刚烈的性格表现出来的，而往往需要办事勤勉，说话谨慎。尽量避免情绪化的无意义争斗，才是自制力的体现。
王蒙
一定要成功﹗我只以成败论英雄。
拿破仑
我一直是诗歌的囚徒。
I have always been a prisoner of poetry.
迈克尔·翁达杰