季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
哲学不是一种知识，而是一种活动。
邓晓芒
斯坦福大学的战争项目基本完成后，我接受了明尼苏达大学的助理教授职位，该校的生物化学系很好。
保罗·博耶
有一天，我看了四十四次日落，你知道的，人在难过的时候，就爱看日落。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
当你拥有更多的东西以致失败的成本更高时，“黑天鹅”事件，便会与你不期而遇，这或许是成功(成长)的成本，或许是对你过分辉煌的一个不可避免的惩罚。
塔勒布
在这座死城里有活的尘埃，寒冷在大地上徘徊。
阿莱克桑德雷·梅洛
AI大模型的发展需要全球视野和开放的心态，中国需要从技术的“搭便车者”逐步转变为“贡献者”。
梁文锋
Acting is not about being someone different. It's finding the similarity in what is apparently different, then finding myself in there.
表演不是要成为不同的人。它是在明显不同的事物中找到相似之处，然后在那里找到自己。
玛丽莎·托梅
我最珍贵的渴望是和平不能与片面上分离，这是每一个国家的权利。
莱赫·瓦文萨
No matter where life takes us, we’ll always be a family.
无论生活将我们带向何方，我们永远是一家人。
西城男孩
在科学中最令人兴奋的短语，预示着新发现的，不是“我找到了！”而是“这有点奇怪...”
The most exciting phrase to hear in science, the one that heralds new discoveries, is not 'Eureka!' but 'That's funny...'
约瑟夫·戈尔茨坦
所经历的苦难终会过去，漫长的等待也为了让你可以成为更好的自己，将自己所有的弯路铭记于心，带着你的不 甘与期待更好地前行！
王楚钦
不要想爱情，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
佚名
正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。
岸见一郎
生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。
罗曼·罗兰
我们因为与自己生命的源头没有连接，失去了能量的来源，所以不停的向外求取，以获得能量。
张德芬
统计调查的核心在于数据的真实性和可靠性，任何脱离这一原则的方法都是无本之木。
金勇进
最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。
雨果
后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难。则亦可以无入而不自得。
王阳明
The only thing that bothers me about my buildings is that they are not good enough.
关于我的建筑，唯一困扰我的是它们还不够好。
菲利普·约翰逊