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人心里的痛苦,有时正像腐烂的伤口一样,你越不去动它,它烂得越深彻;你若狠狠的给它一刀,让它流脓流血它反而说不定会收口。
古龙
积习的遮幕,心安理得的言行织成的熨帖外衣,全都徐徐升起,终于揭示出焦虑的苍白面容,人面对的是自身:我看他未必幸福,但惟其如此,旅行又启示了他,在他与事物之间出现极大的不协调,在不那么坚定的心灵中,人间的音乐更容易渗入。
加缪
他心里边没有什么骚扰,什么也没有想,好像什么也想不起来了。晌午他送赵老太太走的那回事,似乎是多少年前的事情。现在他觉得人间并没有许多人,所以彼此没有什么妨害,他的心境自由多了,也宽舒得多了,任着夜风吹着他的衣襟和裤脚。
萧红
在这个快速变化的时代,我们更需要慢下来思考。
鲁引弓
我的一生中,吃过葡萄(享受到美好的爱情),也遭遇过酸葡萄(单恋,失恋)。在这两种情况下,我都不敢稍忘,人的灵魂其实是孤独的,人必须独自一人面对人生和宇宙。一个人孤零零来到人世,再一个人孤零零离开,融入宇宙无限的熵增趋势,默默地被宇宙的一片混沌吞噬。
李银河
我从同胞那儿接受了过分的羡慕和尊敬。不是由于我的错误,也不是由于我的功德;这是命运的讽刺。
爱因斯坦
“私了”这种法律规避所证明的并不是行为人对法律的无知和非理性,而恰恰证明了他们的理性。而这样一来,这里也就证明了在中国目前的社会文化条件下,国家制定法在某些方面是不完善的,因为保护受害人的法律可能要求受害人付出更大成本。 说受害人的选择是有理由的(justified)并不是说这一选择的结果在法律上是正当的,也不是说我们的道德观就必定认可它。但我们在此应当研究的问题并不是作一个道德的或法条主义的评价,而是应当思考:如果想以国家的制定法改变行为人的行为,制定法可以和应当如何改进?显然,道德法治教育本身不可能是改变人们对待法律制度的态度的充分条件,尽管是一个必要条件。因为人们的选择是在所有现存的社会限制条件下做出的,包括正式的和非正式的法律,而不仅仅由或主要不是由观念决定的。
苏力
文字有治愈和毁灭的力量。
"Words have the power to heal and to destroy."
阿比德·哈勒
我常常感到这样的矛盾:睁开白天的眼睛,看很多人很多事都可憎恶;睁开夜的眼睛,才发现其实人人都在苦弱地挣扎,惟当互爱。当然,白天的眼睛并非多余,我是说,夜的眼睛是多么重要。
史铁生
仙河东去,长生尽。败落天下英雄。红尘百世,天骄俱灭,夕阳残血,我辈何归?!
辰东
一切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
康德
一个人要走多少路才能被称为男人
How many roads must a man walk down before you call him a man?
鲍勃·迪伦
机会总是留给有准备的人。
吴军
青年时犯错误,成年时同错误进行斗争,老年是为错误而惋惜。
迪斯雷利
我把注意力放在欧洲二十日游,雨花台石卵、艾莲寇秀店里的水晶瓶子,等等。这些美丽的物质都可以带来一点点快乐,一点点快乐总好过没有快乐。
亦舒
人变老其实并不意味别的,只意味着不再对往事感到害怕 。
斯蒂芬·茨威格
已不会再有那样的月夜,以迷离的光线,穿过幽暗的树林,将静谧的光辉倾泻,淡淡地,隐约地照出我恋人的美丽。
普希金
我也说不准究竟是在什么时间,什么地点,看见了你什么样的风姿,听到了你什么样的谈吐,便使我爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候,我已经走了一半路了。
杨绛
高松年的脸像虾蟹在热水里浸了一浸。
钱钟书
"Injustice anywhere is a threat to justice everywhere."
任何地方的不公正都是对所有地方公正的威胁。
哈尼·拉赫布
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