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“不轻易爱人,也不轻易恨人”是处世智慧的一半;“不轻易说话,也不轻易听信别人的话”,是另一半。
叔本华
养生之道,贵在坚持。
蔡志忠
人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。
歌德
在我们患病、困顿的时候,每当念及在这之前没有疾病和痛苦的时光,就陡然让人心生羡慕——那些美好的日子就犹如不曾得到我们珍惜的朋友,它们简直就是失去了的天堂。
任正非
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰。
卡耐基
当一个人掉进水里,他游得好还是不好,并不重要;重要的是他必须从水里出来,否则的话,他就得被淹死。
毛姆
而事实是,我们每个人都在非官方渠道的某一点上,意识到我们获知的真相与舆论宣传的非常不同。成串的词语把事件具体化成一幅图景,几乎就是一段描述:“然后事情就发生了,某某人当时说道……”但在更加经常的情况下,词语在漫不经心的对话中脱口而出,甚至可能是你的自言自语。“是的,当然啦!”你会这么说,“就是这么回事。我早就知道了。只是我还没有亲耳听人这么说,我此前不曾领悟到……”
多丽丝·莱辛
雷声前的闪电是灾难前警告的常见象征。
The lightning that precedes the thunder is a common image of the warnings that come before calamity.
约翰·德莱顿
贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你的妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。〞这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!〞又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我,丫头老婆们不好了,也只管告诉我。〞
曹雪芹
宗教产生的基础是人的依赖感和利己主义。
费尔巴哈
你的地图是一张白纸,所以即使想决定目的地,也不知道路在哪里。
东野圭吾
灾难是清除过去业障的机会,直面苦难才能让灵魂成长。
稻盛和夫
一切节约归根到底都归结为时间的节约。
马克思
人是思想的产物。心里想的是什么,就会变成什么样的人。
甘地
我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活,那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。
魏书生
克里斯坦森在《你要如何衡量你的人生》中提了三条建议:第一,有一个好的事业,也就是一份好工作;第二,有一个幸福的家庭和健康的身体;第三,有一个有始有终的人生。
宋志平
我们的文明是“知止”的文明,知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。
杨立华
什么叫双重需要巧合?在没有货币的社会,两个人之间的交易需要经济学家所说的“双重需要巧合”(double coincidence of wants),也就是一个人想要的东西是另一个人可以提供的商品或服务。例如,如果会计师想要一双鞋,那他必须找到某个人,那个人有一双适当尺寸的鞋,并且愿意用这双鞋来交换会计服务。
蒂莫西·泰勒
数学是诸神与人类交谈的语言。
Mathematics is the language in which the gods talk to people.
安德鲁·怀尔斯
未来谁也无法预知。正因如此,活在当下才显得尤为重要。
未来は誰にもわからない。だからこそ、今を生きることが大切だ。
伊坂幸太郎
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