不幸福，只是因为你“感觉不幸福”。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
当你开始思考风格的那一刻，你就迷失了。
The moment you start to think about style, you're lost.
雷蒙德·钱德勒
每个人本身就有不同于别人的地方，不需要刻意区别，只要把你身上的东西展示出来，就是你的个人风格。
董卿
我们不必为了可持续性而牺牲口味，我们可以两者兼得。
We don't have to sacrifice taste for sustainability—we can have both.
伊桑·布朗
我宁愿当一名荣获优异服务十字勋的少尉，也不愿当一个没有优异服务十字勋的将军。
巴顿
虽然在一切的成长物中，爱情看上去是最快的，究其实却最迟缓。男男女女没有一个人晓得什么是十全十潜的爱，除非一直到他们结婚了二十五年之后。
马克吐温
有时他也模糊地意识到生活的孤寂，却又坚信自己心灵的深处藏着一团异乎寻常的烈火。
夏目漱石
我需要你就像需要我自己一样。
加缪
我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
高尔基
The ocean's bounty is a privilege, not an entitlement.
海洋的恩赐是一种特权，而不是应得的权利。
莎拉·霍华德
在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
尼采
真正在乎你的人当你和他聊天时，他总会找话题和你说话，为的是你不会挂。
陆小曼
皇帝轮流坐，今天到我家。
张瑞敏
不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
屠格涅夫
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
人追钱跑，越追越穷；钱追人跑，想穷穷不了。
佚名
人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
歌德
爱情合适就好，彼此之间不要给太大的压力，也不要相信完美的爱情，其实，你只要知道，人无完人，每个人都会有缺点，一种纯朴的可爱就足够了，一种生活的真实就可以了。
柏拉图
学习的目的不是自夸，而是寻找真理和智慧。
培根
任何生活都比你想象得复杂。
史铁生