每日文摘
首页
›
作家
›
约翰·卫斯理
›
名言详情
「神借着人对基督的信心，在人里面所施行的改变。」- 约翰·卫斯理经典语录
"
神借着人对基督的信心，在人里面所施行的改变。
约翰·卫斯理
🏷️ 标签：
改变
‹
幸福不在于拥有多少，而在于内心的平安喜乐。
我知道如果我自己在同一个地区传道一整年，我会使自己...
›
👤 更多 约翰·卫斯理 经典语录
10句
信仰不仅仅是知识，更是行动。
约翰·卫斯理
我们必须做上帝赋予我们的一切善事。
约翰·卫斯理
真正的圣洁生活不仅在于个人的修行，更在于对他人的关爱。
约翰·卫斯理
我们必须勇敢地面对自己的罪孽，并寻求上帝的赦免。
约翰·卫斯理
信仰是一种生活方式，而非一种外在的仪式。
约翰·卫斯理
教会不应成为贵族的专属领地，而应成为穷人的避风港。
约翰·卫斯理
教会的使命不仅仅是传福音，更是服务社会。
约翰·卫斯理
理性与宗教经验应相辅相成。
约翰·卫斯理
我们的使命是唤醒沉睡的灵魂，点燃生命的火焰。
约翰·卫斯理
我知道如果我自己在同一个地区传道一整年，我会使自己和会众打瞌睡。
约翰·卫斯理
🏷️ 相关主题推荐
10句
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
海子
我时常提醒自己和部下两句话：“大企业失败的原因往往在于总是用过去成功的经验。”“我们总要向前一步。”意思是，一个企业不愿意创新改变，不研究新方法、新模式，只靠经验主义发展，注定会被颠覆，走向失败。
宋志平
我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它你必须爱这项真理……
尼采
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说：“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如，它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉，就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在（也就是我们的物质生活形态），方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
手足固然可能从父母那里，分享原属于自己的时间与物质，但是他们也能给与彼此关爱与帮助。他们是父母逝去时，站在送葬行列中，与你同样伤痛的人，他们也是当你父母都离去之后，能够让你回忆起幼时家庭生活的人，他们可能是你遇到挫折，甚至夫妻失和时的避风港。因为他们与你有相同的生活经验和无可改变的血缘关系，自然也有共同意识。
刘墉
有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
马克思
有人说要想真正理解阿德勒心理学直至改变生活方式，需要“相当于自身岁数一半的时间”。
岸见一郎
1995年最流行的一句话，比尔·盖茨说：互联网将改变人们生活的方方面面。其实这句话是我说的。但是我若说是马云说的谁会搭理，所以我说是比尔·盖茨说的，其实他那时候还是很反对互联网的。
马云
爱的力量可以改变世界。
瑞奇·马丁
🔥 热门推荐
10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
首页
›
作家
›
💬 查看更多
40句相邻名言
一把刀的锋刃很不容易越过，因此智者说得救之道是困难的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
只有当你勇敢面对自己的灵魂时，你才能找到真正的自由。
毛姆
《月亮和六便士》作者
最难的不是理解自我，而是接受自我。
毛姆
《月亮和六便士》作者
钱最大的用处就是节省时间，人生太短但要做的事太多，所以分秒必争啊。
毛姆
《月亮和六便士》作者
除非你让潜意识变成有意识的，否则它将指导你的生活，你称之为命运。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
最可怕的是完全接受自己。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
一切都取决于我们如何看待事物，而不是事物本身。有意义的最微不足道的事物比没有意义的最伟大的事物更有价值。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
如果我要完整，那我也必须有阴暗的一面。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
了解自己的黑暗是处理他人黑暗的最好方法。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
你拒绝的会征服你。你接受的会改变你。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
即使是幸福的生活也不能没有黑暗，如果没有悲伤来平衡，幸福这个词就失去了意义。最好以耐心和平静的态度对待一切。
荣格
20世纪最具影响力的心理学家之一
信仰不仅仅是知识，更是行动。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
我们所有的行为都应遵循圣经的教导。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
真正的圣洁生活不仅在于个人的修行，更在于对他人的关爱。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
教会不应成为贵族的专属领地，而应成为穷人的避风港。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
我们必须勇敢地面对自己的罪孽，并寻求上帝的赦免。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
信仰是一种生活方式，而非一种外在的仪式。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
我们的使命是唤醒沉睡的灵魂，点燃生命的火焰。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
我们必须做上帝赋予我们的一切善事。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
幸福不在于拥有多少，而在于内心的平安喜乐。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
我知道如果我自己在同一个地区传道一整年，我会使自己和会众打瞌睡。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
讲道不再只是牧师的特权，平信徒也可以讲道。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
我们必须将神学理念化为实际可行的社会运动。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
教会的使命不仅仅是传福音，更是服务社会。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
理性与宗教经验应相辅相成。
约翰·卫斯理
循道宗（Methodism）的创始者
人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。
朱棣
明朝第三位皇帝
若夫庸主则不然，好谀而喜佞，拒谏而饰非，恣其志之所为，极其心之所欲。享重禄者，固荣而保位，居下僚者，惧罪而畏诛。缄默不言，耳目壅塞，俱蹈败亡，可胜惜也！
朱棣
明朝第三位皇帝
夫礼者治国之纪也；乐者，人情之统也。是故，先王制礼所以序上下也，作乐所以和民俗也。非礼则无以立也，非乐则无以节也。教民以敬，莫善于礼，教民以和莫善于乐。
朱棣
明朝第三位皇帝
夫言有似是而非，貌有似真而伪，人君不可不辨也。君子处心公正，表里如一，小人则用情私邪，险陂倾侧，当审其邪正，慎其用舍。……然自古忠邪难辨，惟明君则能识之。
朱棣
明朝第三位皇帝
民者，国之根本也。根本欲其安固，不可使之凋蔽。是故，圣王于百姓也，恒保之如赤子，未食则先思其饥也，未衣则先思其寒也。民心欲生也，我则有以道之，民情恶劳也，我则有以逸之。
朱棣
明朝第三位皇帝
刑者圣人制之以防奸恶也，使民见刑而违罪，迁善而改过。是故，刑虽主杀，而实有生生之道焉。何也？盖禁奸革暴，存乎至爱，本乎至仁。制之以礼，而施之以义，始也明刑以弼教，终也刑期于无刑。
朱棣
明朝第三位皇帝
天运虽有前定之数，然周家后来历数过之，盖周之先德积累甚厚，其后嗣又不至有桀纣之恶，使夏殷之后不遇桀纣，未遽亡。若顺帝不恤军民，不理国政而荒淫无度，安得不亡！故国之废兴，必在德，不专在数也。
朱棣
明朝第三位皇帝
至若秦隋之君，用法惨酷，倚苛暴之吏，执深刻之文，法外加法，刑外施刑，曾何有忠爱恻怛之意？杀人越多而奸愈作，狱愈烦而天下愈乱。失四海之心，招百姓之怨，曾未旋踵而身亡国灭，子孙无遗类。是皆可为明戒。
朱棣
明朝第三位皇帝
夫祸乱生于怠豫，而治康本于自强。一心之用，周流天地。须臾踅息，则非勤励。大禹勤劳，功覆天下。文王勤上，福被子孙。德以服人，宜莫如勤。能勤能力，可以有功。……勤则不懈，不懈则身修、家齐，国治而天下平。
朱棣
明朝第三位皇帝
经国家者，以财用为本，然生财必有其道。财有馀则用不乏。所谓生财有道者，非必取之于民也。爱养生息，使民之力有馀，品节制度，致物之用不竭。……民者邦之本，财用者民之心。其心伤则其本伤，其本伤则枝干凋瘁，而根抵蹷拔矣。
朱棣
明朝第三位皇帝
人君日理万机，事难独断，必纳言以广其聪明，从善以增其不及。虚心而听，不恶切直之言。宽大有容，以尽謇谔之谏。苟不谦己和颜，以接群言，则臣下虽有直言，不敢进矣。故听言者国之大福也。众言日闻则下无蔽匿之情，中无隐伏之祸，而朝廷清明，天下平治矣。
朱棣
明朝第三位皇帝
千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
朱棣
明朝第三位皇帝
祖训云，罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后子孙做皇帝时，不许立丞相。有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。今虽不立丞相，欲将六部官增崇极品，掌天下军马钱粮，总揽庶务，虽不立一丞相，反有六丞相也。天下之人，但知有尚书齐泰等，不知朝廷。
朱棣
明朝第三位皇帝
薄其税敛，而用之必有其节。如此，则教化行而风俗美，天下勤而民众归。
朱棣
明朝第三位皇帝
我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。
朱棣
明朝第三位皇帝
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
