如果我要完整，那我也必须有阴暗的一面。
荣格名人名言哲理格言警句语录 荣格
我不是一个喜欢和别人一样的人。
I'm not a person who likes to be like everyone else.
尤塞恩·博尔特
女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
王尔德
The most important thing is that we develop an interest in the world and take joy in our fellow human beings.
最重要的是我们对世界产生兴趣，并从我们的同胞中获取快乐。
鲁道夫·斯坦纳
The poet is the voice of the voiceless.
诗人是无言者的声音。
胡安·赫尔曼
Infrastructure connectivity is crucial for regional economic integration.
基础设施互联互通对区域经济一体化至关重要。
郑学选
The joy of mathematics is in the journey, not just the destination.
数学的乐趣在于旅程，而不仅仅是目的地。
安德鲁·怀尔斯
I have the hunger to keep winning.
我有继续赢下去的渴望。
诺瓦克·德约科维奇
思考时，要像一位智者;但讲话时，要像一位普通人。
卡耐基
一个人从你这里得到福报，如果辜负了你，天道规律会把缺你的那一部分，从其他方面补充给你。他带走的福报，也会以另一种方式失去，所以你尽管善良，福报就在路上。谁对不起你，谁欺骗你，谁伤害你，根本用不着着手去报复，你所受的所有委屈、伤心和痛苦，上苍会在另一个时空，千倍万倍的补偿你，纠结别人的恶，折磨自己的心，放下别人的错，解放自己的心。
弘一法师
念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏昏之病，又来憧憧之扰矣。
洪应明
我不是大嘴，我只是一个不愿隐藏内心的人！真的！以后谁说我是大嘴我和谁急！
刘强东
在我们这个时代，大部分的人会觉得烦躁‘觉得焦虑，你只要深夜深处去反省一下你的内心，你会发现你的内心不断的逼问你你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义，当这个声音不断的逼问你的时候，你会感到空虚会感到迷茫，你始终是在焦虑迷茫空虚中周而复始，那大部分的人就会选择阅读。如果你不知道如何与你的苦难和解，你先可以读一读书，它会给你打上一针强心针，在你挫折的时候在你低迷的时候能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪。
罗翔
这期间，我还发现自己一直低估了人的力量。军役和共同的危险虽然把他们变得千人一面，但我还是见过许多活着和死去的人庄严地奔向了命运的意志。不仅在战斗中，有些人永远目光坚定、幽远，似乎有些着魔，这样的目光没有目的，将自己完全奉献给了恐怖之物。不管这些人相信什么，认定什么，他们已准备完毕，是可用之材，未来将由他们塑造。这个世界越是固执地追求战争、英雄、荣誉和陈旧理想，虚伪人性的声音就越显得遥不可及，高不可攀，然而这一切只停留在表面，就像对战争的直接目的和政治意图的追问也只能停留在表面一样。深处却有事物在形成，那事物像一种新的人性。因为我看到过许多人——他们中的某些就死在我旁边——他们切身意识到，憎恨与愤怒、杀戮与毁灭和对象并无关联。不，对象和目的一样，只是偶然的结果。原初的感情，哪怕最野蛮的感情，也并非针对敌人，他们那些血腥的作品只是内心的迸射，是分裂的心灵的迸射，那心灵想疯狂、杀戮、毁灭和死亡，以便能重生。一只巨鸟拼命从蛋里挣脱出来，蛋就是世界，这个世界必将化为废墟。
赫尔曼·黑塞
人的不满程度，看来是跟他与他热饲渴望得到之物的距离成反比。这一点，不管是在我们正趋近一个目标还是离开-个目标的悄况下皆适用，不管是应许之地刚刚在望还是我们被剥夺的继承权仍在望的情况下皆运用，不管是在我们即将得到财富、自由还是快要底为穷人或被奴役的情况下皆适用。
埃里克·霍弗
The best leaders are those who listen more than they speak.
最好的领导者是那些倾听多于说话的人。
艾米丽·克拉克
那就是爱的威力。其实是最平常不过的一句话，一定是我们太快乐了，所以才觉得那么好笑。
蕾秋·乔伊斯
如果不敢去跑，就不可能赢得竞赛；如果你不敢去战斗，就不可能赢得胜利。
阿德勒
The most dangerous poison is the feeling of achievement. The antidote is to think every morning, 'What can be done better?'
最危险的毒药是成就感。解药就是每天早上思考"怎样才能做得更好？"
约翰·达菲
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
鲁迅