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亚当斯说,非理性有两个最大的来源:一个是“认知失调”(cognitive dissonance),一个是“确认偏误”(confirmation bias)。
万维钢
因此,第一个忠告是“生活先于书籍”,第二个忠告是“正文先于注解”,即经验先于思考和认识。
叔本华
如果黑夜来自于王座,那么就让光明从坟墓里出来。
雨果
这个女人用她老狗一样的智慧,将他上下左右结结实实的调教了一番,让他彻头彻尾的重生一次,同时,也击碎了他那些精妙绝伦的理论,给他上了一堂唯一该上的爱之课──谁也别妄想当生活的老师。
加西亚·马尔克斯
群鼠群鼠,何多如许!何闹如许!既啮我果,又剥我黍。烛她灯残天欲曙,严冬已换五更鼓。
齐白石
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
鲁迅
被人畏惧比受人爱戴是安全得多的。因为关于人类,一般地可以这样说:他们是忘恩负义、容易变心的,是伪装者、冒牌货,是逃避危难,追逐利益的。当你对他们有好处的时候,他们是整个儿属于你的。正如我在前面谈到的,当需要还很遥远的时候,他们表示愿意为你流血,奉献自己的财产、性命和自己的子女,可是到了这种需要即将来临的时候,他们就背弃你了。
尼可罗·马基亚维利
马云:不能统一人的思想,但可以统一人的目标。千万不要相信你能统一人的思想,那是不可能的。30%的人永远不可能相信你,不要让你的同事为你干活,而让他们为我们的共同目标干活。团结在一个共同的目标下,要比团结在一个人周围容易的多。
马云
中国文学从我看起来,可以分为两大类:(一)廊庙文学,这就是已经走进主人家中,非帮主人的忙,就得帮主人的闲;与这相对的是(二)山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是“在朝”和“下野”。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而“心存魏阙”。
鲁迅
我们越是研究疼痛,就越能理解它在生存中的作用。
The more we study pain, the more we appreciate its role in survival.
戴维·朱利叶斯
生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中跳舞。
佚名
相爱的人不能在一起,这就是生活。
罗曼·罗兰
当北风与冬天让一切凝固,一切变成爱的荒原,它就会低诉花园的絮语,你就会恍然大悟。
奥斯卡·王尔德
战场有着极其独特的气场。当你置身其中时,会不由自主的失去“自我”意识,什么都忘掉了,你会变成大浪中的一滴水、大风中的一粒沙子,一具被钲鼓旗号操控的傀儡,只知木然搏杀,直到气绝或力竭。
马伯庸
沉默有时比言语更有力量。
佚名
我认为没有监管,行业可能会自我纠正,但我不相信一个单独的渠道能够自我监管。
瑞·达利欧
在时间里,我们定义了1976年这个足球世界里的伟大年份,在20年的同一时间里,我们同时领略着内斯塔的防守之美,巴拉克的缺憾之美,托蒂的忠诚之美,舍甫琴科的优雅之美,罗纳尔多的现象之美和很多个名字奉献的足球之美。最残忍的时间已极尽显现它最温柔的一面,把我们的青春安放在一个如此多姿多彩的足球时代,尽管它从未停下流逝的脚步,一眨眼,他们就到了40岁。再看看我们自己呢,不是也和他们一起丢了青春、白了头发、埋了锐气、少了哭笑,但笑望人生起伏却是时间最无私的馈赠。谁说时间不会说话,它分明在我们20岁时雕刻下风起云涌,又在40岁时书写下云淡风轻。我们带着祝福笑看76一代的离开,正如满腹期待下一个开始。
《天下足球》
平而后清,清而后明。
司马光
无论这个世界对你怎样,都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。
毕淑敏
成功非终点,失败非末日,重要的是继续前行的勇气。
丘吉尔
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