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明天我将启程,其实今天就可出发。无论何时动身,都不会改变行程那时的我,一定不会对你说自己也曾经,风雨兼程过。
鲍勃·迪伦
人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。
庄子
最勇敢的男人是怕老婆的男人。
林肯
世间往往误以两种文学为革命文学:一是在一方的指挥刀的掩护之下,斥骂他的敌手的;一是纸面上写着许多“打,打”,“杀,杀”,或“血,血”的。如果这是“革命文学”,则做“革命文学家”,实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去,从裁判席上骂下去,从官营的报上骂开去,真是伟哉一世之雄,妙在被骂者不敢开口。而又有人说,这不敢开口,又何其怯也?对手无“杀身成仁”之勇,是第二条罪状,斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命,而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:“笙歌归院落,灯火下楼台”,全不用那些字。“打,打”,“杀,杀”,听去诚然是英勇的,但不过是一面鼓。即使是鼙鼓,倘若前面无敌军,后面无我军,终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。“赋得革命,五言八韵”,是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时,确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风,终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀,还有小说家梭波里,他最后的话是:“活不下去了!”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气,才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢,因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在,其实是并没有革命的。
鲁迅
一个人最初和父亲相像之日,也就是他开始衰老之时。
加西亚·马尔克斯
注意:我说他们是在“扮演”受害者的角色,我没有说他们“是”受害者。我不相信有人生来就是受害者。我相信人们会扮演受害者的角色是因为他们认为这样做能给他们带来某种好处。
哈维·艾克
人是掰扯不得的,掰扯了别人,就是掰扯了自己。
刘震云
"The world is full of magic things, patiently waiting for our senses to grow sharper."
世界上充满了神奇的事物,耐心地等待着我们的感官变得更加敏锐。
阿里·史密斯
十日滩头坐,一日行九滩。
吴承恩
拿着烫手,扔了可惜,除了闹心没别的。鸡同鸭讲是超出了利弊权衡,是相互价值根本无效。
豆豆
天行健,君子以自强不息。
佚名
诗人从跃动、喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。
马丁·海德格尔
质量是我们产品的生命线,我们绝不能在这方面妥协。
Quality is the lifeline of our products, and we must never compromise on it.
明金星
忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。《围城》
钱钟书
知音,能有一个已经很好了,不必太多。如果实在没有,还有自己。好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友。
三毛
孩子会成长得更好,如果父母愿意花时间陪在他们身边。
菲利帕·佩里
失去了真,同时也就失去了美。
柏拉图
于是我关闭我的语言,关闭我的心深沉的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
村上春树
思想家与制图员十分相似,制图员的目的在于描绘事物之间的各种相互联系。
维特根斯坦
而文学要的是个人,个人才奇,而且读者也是个人,个人才能打动个人。人是与个人发生关系的,人与类别发生不了关系。文学,一大半是人的关系学。动物不喜欢看戏,再精彩的马戏团,观众席上没有狮子老虎。人是一种特嗜看戏的动物——文学之诞生。
木心
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