患者练习让自己的身体飘然起来，远离疲劳，并不需要专门去找一种康复的法子，就像是自己脱离了自己的身体，成为一个旁观者，看着自己的身体从迷宫中找出一条出路一样。如果我们不是扒开伤口探个究竟，神经也会自动修复的。
克莱尔·威克斯名人名言哲理格言警句语录 克莱尔·威克斯
仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。
李冶
Every shot counts, and so does every moment in life.
每一枪都很重要，生命中的每一刻也是如此。
ANS
你和你的目标之间唯一的障碍是你不断告诉自己为什么不能实现它的故事。
The only thing standing between you and your goal is the story you keep telling yourself as to why you can't achieve it.
Rain
人要么永不做梦，要么梦得有趣，人也必须学会清醒，要么永不清醒，要么清醒得有趣。
尼采
我接受这个凌乱的世界，但不知道它是否接受我。
鲍勃·迪伦
人生一世，贪嗔兼痴，自有千般因缘，种种难舍。雪泥鸿爪，谁能留得住，记得清呢？
余光中
世上善的增长，一部分也有赖于那些微不足道的行为，而你我的遭遇之所以不致如此悲惨，一半也得力于那些不求闻达，忠诚地过着隐秘的生活，然后安息在无人凭吊的坟墓中的人们。
乔治·艾略特
我们的知觉都已生了硬痂，我们都生活在自己的茧壳之中。在你冷漠的心房里，你也许竟然会像弗朗西斯卡·约翰逊一样，发现又有了能翩翩起舞的天地。
罗伯特·詹姆斯·沃勒
如何保养我们的身体，如何安放我们的心，这是人生问题中最基本的两大问题。
钱穆
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
星云大师
感知是由于五官的作用，通过感觉我们认识世界。
恩培多克勒
一个人应该知道自己能够做什么，应该做什么，必须做什么，更应该知道不应该做什么，不要做什么，其实做也做不到什么。
王蒙
写作不仅仅是讲述故事；它是倾听世界的声音。
Writing is not just about telling stories; it's about listening to the voices of the world.
让-玛丽·古斯塔夫·勒克莱齐奥
当我在舞台上时，那是我感觉最有活力的时刻。
When I'm on stage, that's when I feel most alive.
布鲁诺·马尔斯
我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
史铁生
我想用一切语言，教你沉默。我不想让你成为一个伶牙俐齿、能言善辩的人，围绕在我们身边的语言太多了，要当心那些蛊惑人心的演讲和辩论。
苗炜
We are what we pretend to be, so we must be careful about what we pretend to be.
我们假装是什么，我们就是什么，所以我们必须小心我们假装是什么。
库尔特·冯内古特
一个人对自己限制得越多，他就越接近无限。
赖内·马利亚·里尔克