正不如奇，奇流而不止者也。
鬼谷子名人名言哲理格言警句语录 鬼谷子
固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
孟德斯鸠
渴望知识，渴望学习，是人深藏在基因里的东西。读书就像渴了要喝水，饿了要吃饭，困了要睡觉，痛苦了迷茫了伤心了，都可以去看书，书不一定能回答你的问题，但书能让你不纠结这些问题。
董宇辉
一抬头看见桌上的酒，就倒了一杯喝着解闷。但是“酒在肚里，事在心里”，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。心里那块东西要想用烧酒把它泡化了，烫化了，只是不能够。
张爱玲
采购透明度不是一种趋势，而是消费者信任的基础。
Transparency in sourcing isn’t a trend—it’s the foundation of consumer trust.
田中健一
善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。
托马斯·哈代
I know how much work it takes to get to the top, but even more to stay there.
我知道要达到顶峰需要付出多少努力，但保持在那里需要更多。
罗杰·费德勒
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
The only real hope is the hope of the heart.
唯一真正的希望是心灵的希望。
海涅
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
杜甫
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
鲁迅
When a love comes to an end, weaklings cry, efficient ones instantly find another love and wise already had one in reserve.
王尔德
不能预见明天，但可以把握今天。
牛根生
而且在一定的情况下必定随时就会轻而易举地转化为魔学。
托马斯·曼
我到底爱不爱安布罗修？爱，可是跟安布罗修在一起就是同特里尼达不一样，跟安布罗修在一起，没有跟特里尼达在一起时的那种痛苦、欢乐和热情。
马里奥·巴尔加斯·略萨
人们所称的幸福与心灵休戚相关，而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重！
安德烈·纪德
有记载的价格管制和人类历史一样漫长。
托马斯·索维尔
善行是一种习惯。
亚里士多德
我们每个人都应该找到自己真正热爱的事情，只有这样，我们才能在做的过程中感到快乐和满足。
李笑来
人类只需通过以固定的时间间隔重复信息的方式，就可以增加记忆的生命周期。某一特定记忆经过越多的重复循环，就越有可能在人类记忆中留存下来。现在我们知道，每次重复之间的时间长短是将暂时记忆转化为持久记忆形式的关键一环。分步学习大大优于集中学习。
约翰·梅迪纳