任何一种环境或一个人，初次见面就预感到离别的隐痛时，你必定爱上他了。
黄永玉名人名言哲理格言警句语录 黄永玉
我是很大之后才明白这个道理：最伟大的思想现在看来必然平淡无奇甚至理所当然，就像阿拉伯数字或者「自由平等博爱」。它们的伟大在于它们诞生之初的惊世骇俗乃至匪夷所思，而后因为它们是如此伟大而普适，它们或快或慢的征服了全世界，直到成为我们每个人头脑中最基础的一部分。
王兴
The Holocaust is not something you can describe; it's something you can only survive.
大屠杀不是你能描述的东西，它是你只能幸存的东西。
凯尔泰斯·伊姆雷
如果有一天我不再能唱，我会努力找到另一种方式表达自己。
张学友
这虚伪的人类社会------为了尘世的伟大把所有天堂的安逸稀释成空气。
梭罗
衡量一支军队的好坏，就看能否打胜仗。
拿破仑
苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。
纪伯伦
大理石虽然是珍贵的，它本身却不成东西，只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候，它才有真正的价值。
罗曼·罗兰
彼又尝谓中国人无自由民权之性质，仆曾力斥其谬，引中国乡族之自治，如自行断讼、自行保卫、自行教育、自行修理道路等事，虽不及今日西政之美，然可证中国人禀有民权之性质也。又中国人民向来不受政府之干涉，来往自如，出入不问；婚烟生死，不报于官；户口门牌，鲜注于册；甚至两邻械斗，为所欲为；此本于自由之性质也。彼则反唇相稽曰：‘此种野蛮之自由，非文明之自由也’。此又何待彼言？仆既云性质矣，夫天生自然谓之性，纯朴不文谓之质；有野蛮之自由，则便有自由之性质也，何得谓无？夫性质与事体异，发现于外谓之事体，禀赋于中谓之性质；中国民权自由之事体，未及西国之有条不紊，界限轶然，然何得谓之无自由民权之性质乎？
——《驳保皇报书》，1904年1月
孙中山
照着镜子，看着，究竟镜子里的那个人，是不是我。这是一个疑问！在课室里听讲的我，在院子里和同学们走着谈着的我，从早到晚，和世界周旋的我，众人所公认以为是我的：究竟那是否真是我，也是一个疑问！众人目中口中的我，和我自己心中的我，是否同为一我，也是一个疑问！清夜独坐的我，晓梦初醒的我，一年三百六十五天之中偶然有一分钟一秒钟感到不能言说的境象和思想的我，与课室里上课的我，和世界周旋的我，是否同为一我，也是一个疑问。这疑问永远是疑问！这两个我，永远不能分析。既没有希望分析他，便须希望联合他。周旋世界的我呵！在纷扰烦虑的时候，请莫忘却清夜独坐的我！
冰心
凡是女子听说哪一个女人美貌，若不亲眼见上一见，可比什么都难过，如果自己是美丽女人，那是更加非去看一看、比一比不可。
金庸
Innovation is not just about technology; it's about changing mindsets and embracing new ways of thinking.
创新不仅仅是技术的问题；它关乎改变思维方式并接受新的思考方法。
露西·哈珀
我听到的会忘掉，我看到的能记住，我做过的才真正明白。
李开复
德性给人带来的好处可以像恶一样有效地服务于利益。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
在这狭小的头部还有哪些空间可以用来思考、想象、疑问、惊奇，用来使我们成为真正的人？
茹丝·莎高莉
谁会怕一个好人呢？
第欧根尼
（巴菲特反对股票分割配股，他甚至半开玩笑地在朋友的生日贺卡上写到）祝你活到伯克希尔分割股票之时。
巴菲特
改变永远不会痛苦，只有抵制改变才是痛苦的。
赫尔曼·黑塞
面向对象编程是一个非常糟糕的想法，只能起源于加利福尼亚。
Object-oriented programming is an exceptionally bad idea which could only have originated in California.
奥利-约翰·达尔
我们要知道，如果其他人为客户提供了更好的服务，客户就不会再忠诚于我们了。
杰夫·贝索斯